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「曾仕强每日箴言」 ｜全文共2712字，深度阅读需7分钟，受益终生｜   人这一生究竟该怎么过？ 很多人年轻时没有想过这个问题，到了中年又懒得去想，最后到了晚年，总算想明白了一点，可人生已经过去大半了。 曾仕强教授曾说，人生就是在修得自己的圆满，如何才能尽可能地趋向那个圆满呢？ 如果把人生分为年轻、中年、老年三个阶段，那么修行好每一个阶段的人生，就是在画好那一部分的圆。 儒道释是中国文化三大精髓，这三家智慧各有侧重，各有不同，恰恰对应了人生的三个不同阶段。 人生如果能贴合着这三家的精神境界，对人生修得圆满大有裨益。 年轻时学儒家 人刚成年，刚步入社会的时候，一定要学好儒家。 因为你的人生刚开始，孔子讲慎始善终，慎始非常重要。 我们要面对许多人生的重大课题。比如，如何形成自己正确的三观，怎样做人做事，安身立命。 这些如果不在最开始打好基础，等到犯了错误，年龄越来越大，再不断去修正，就会尾大不掉，力不从心了。 儒家是入世进取的学说，年轻人嘛，就要有一股子“士不可以不弘毅”的干劲。 然而，社会复杂，人心险恶。要怎么为人处世呢？ 首先要正，孟子说“我善养吾浩然之气”，浩然之气就是正气。这是做人的根基。 儒家倡导的仁、德，都是建立在这个基础之上。要不然哪来的“得道多助失道寡助”呢！ 有了一身正气，就有了做人的底线。然后呢，就可以随意发挥了吗？ 其次还要有方向。孔子说“吾十五而有志于学”，自此一生不辍，成就至圣先师。 王阳明也讲过“志不立，天下无可成之事”，早立志，对整个人生都有不可估量的好处。 人生有了底线和方向，就不会误入歧途、浑浑噩噩。 每个人都是“早上八九点钟的太阳”，朝气蓬勃，终将散发属于自己的光辉。 当然了，社会是个大熔炉，百炼才成钢。 年轻人不免有这样或那样的缺点和毛病，别怕，儒家的修身功夫正是为你量身打造一副钢筋铁骨。 “吾日三省吾身”，年轻人时常内省，学会慎独，自然对抗外界各种诱惑就能从容一些。 “君子和而不同”，保持自己的独立人格，与人为善，求同存异，避免人云亦云随波逐流。 “人无信不立”，以信义立身，才不至于在利益的诱惑下丧失道德，变成见利忘义的小人。 “己所不欲勿施于人”，以恕己之心恕人，得饶人处且饶人，很多人、事就能变得更和谐。 年轻时学儒家，其实就把握好两句话：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 中年时学道家 你会发现，中年人的燃点变高了，好像对什么都开始热情不起来了。 渐渐地，中年危机这个词不知何时成了挥之不去的阴影。 这时候就需要道家出来对症下药了。 道家最重视人与天地自然的联系，比如，天人合一，返璞归真。 以前觉得那些玄之又玄的东西太不接地气了，但是历经人世沉浮之后，才觉得老子跟庄子真的很伟大。 老子说：“上善若水，水利万物而不争。” 想想人这大半辈子活过来，为了虚荣名利争来争去，倾尽了全部精力。有多少人是真正满足的呢？ 物质的追求就像个无底深渊，吞噬着你的身体和精神，把你变成奴隶。 道家就是将人从世俗的羁绊中超脱出来，重新回归人与天地与自然相参的和谐境界。 庄子讲“不以物累形”、“物物而不物于物”，说得多好啊，人怎么能被外物所困，所累呢！ 人应该有“相濡以沫，不若相忘于江湖”的洒脱。应该有“祸兮福所倚福兮祸所伏”的觉悟。 世间之事好坏没有定论，成败乃一时结果。看开一些，看淡一点，回归自我，才能不负这生命的价值。 正所谓：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。” 人要懂得知足常乐啊。 中年人学道家，除了安放那颗疲惫的心灵，更重要的是学会养生，照顾好自己的身体。 老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。” 你的精气神总是因为俗事而剧烈波动，那能不伤神损身嘛！ 所以要“致虚极，守静笃”，淡泊名利，返璞归真。 让自己的身心和于阴阳四时，与天地自然相参，自然能够健康长寿。 总结起来就是看淡尘俗，守拙抱朴。 老年时学佛学 人生到了晚年时，已经看遍世间福祸荣辱，阅尽人间沧桑巨变。 这一生的坎坎坷坷，曲曲折折，都走了过来，这一世的悲欢离合，七情六欲也都尝了个遍。 此时的心性已经被打磨得如同古井不波般深邃静谧，再也没有什么可以激起的浪花。 所以，晚年的最好状态便是觉悟和放下。 这也是佛家追寻的要义。人嘛，只有经历过了才会醒悟。 以前大半生都在着急赶路，攀过了这一座山，又想去看看那边山的风光。 这一路走来，想要得到的，有些得到了，有些没得到。但是回头发现，貌似失去的更多。 有些东西是被自己忽略掉了，有些东西是被交换掉了，它们无一例外都很重要，却再也回不来了。 往者不可谏，来者犹可追。 人生到了最后的一段路程，是时候学会慢下来，静下心来。把目光从远方收回来，珍惜当下，抓住身边的美好。 “宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。” 这一份踏实安然，闲适自在，足以抚慰大半辈子的风风雨雨。再也不计较名利得失，再也不为荣辱委屈伤神动念。 当你真正放下一切，才会觉悟。 金刚经上说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 当你能从中悟得同感之时，也证明你的确是放下了。人生难得放下，只有放下才会真正获得内心的平和与淡然。 向前看是庄子的“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”；向后看是苏东坡的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。 合起来看便是李白的“浮生若梦，为欢几何”。到老能悟得此境，人生就不是虚度。 老年学佛家，除了自身得到开脱，还有就是养成对别人的慈悲。 看过和经历过那么多爱恨悲喜，看到世间还有无数人在欲海中沉浮，作为过来人，心中如何不会有一份大悲悯？ 所以，我们常常能看到一些老人慈眉善目，古道热肠，乐善好施。 总之，老年学佛家，我们要抵达的就是八个字：内心安然，慈悲为怀。
在中国古典武侠小说中最后都会有一个情节，有情人终成眷属，一代宗师归隐山林。这是小说里的圆满。 而人生的圆满则比较复杂曲折，需要我们去经历，去感悟，不断磨砺自己的心性和行为，而儒道释三家智慧给我们提供了很好的指引。 最后希望人人活出圆满的一生。
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