【原】《直方周易》四十九 革六二 巳日乃革之，征吉，无咎。象曰“巳日革之”，行有嘉也。

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                《直方周易》四十九 革

六二 巳⑴日乃⑵革⑶之，征⑸吉，无咎。

【译】六二 上巳节举行祭祀就宣布变革，征兆显示吉祥，不会与愿望相违背。

注释: ⑴“巳”上巳节的省称。（古代中国民俗，每年于春季上巳日在水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，叫祓禊fú xì。）晋陆机《三月三日》诗：“元吉隆初巳，濯秽游黄河。”

⑵“乃”于是，就。《史记·屈原贾生列传》：“乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。”

⑶“革”改变、变更。《史记·秦始皇本记》：“大义休明，垂于后世，顺承勿革。”

⑷“之”代词。指代事物。《列子·汤问》：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。”

⑸“征”预兆，征兆，迹象。《国语·周语》：“夫国必依山川，山崩川竭，亡之征也。”

【革】六二 象曰“巳日革之”，行⑴有⑵嘉⑶也。

【译】象“上巳节举行祭祀就宣布变革，”是说变革行动会获得赞美。

注释: ⑴“行”行为，行动。《论语·述而》：“吾无行而不与二三子者，是丘也。”

⑵“有”取得，获得，占有。《资治通鉴》：“若据而有之，此帝王之资也。”

⑶“嘉”赞美，称道、颂扬事物的美好。《国语·晋语》：“嘉吾子之赐。”