 李白、杜甫、白居易、王勃、李贺、王维、刘禹锡、贺知章、贾岛、孟郊、苏轼、郑板桥、屈原、谭文婉分别被誉为诗仙、诗圣、诗魔、诗杰、诗鬼、诗佛、诗豪、诗狂、诗奴、诗囚、诗神、诗怪、诗魂、诗妖，各以其诗歌成就和特色著称。诗仙 诗仙是李白。李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。他爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。李白还有“诗侠”之称。  诗圣 诗圣是杜甫。杜甫，字子美，自号少陵野老，是唐代伟大的现实主义诗人。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，所以他的诗大多反映当时社会矛盾和人民疾苦。杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。虽然杜甫在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。  诗魔 诗魔是白居易。白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。他是唐代著名的现实主义诗人，被誉为“诗魔”和“诗王”，与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。他的代表作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易酷爱吟诗，他曾自述：“昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息。”他的这种创作勤奋和热爱诗歌的精神，使得他被誉为“诗魔”。 诗杰 诗杰是王勃。王勃是唐初四杰之首，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，世称“王杨卢骆”。他聪敏好学，六岁能文，下笔流畅，被赞为“神童”。他的文学作品数量和质量都堪称一时之最，现存诗歌80多首，赋和序、表等文存90余篇，其中最著名的代表作有《滕王阁序》、《送杜少府之任蜀州》等。因此，王勃被誉为“诗杰”，意指他是一位有杰出才能的诗人。 诗鬼 诗鬼是李贺。李贺，字长吉，是“长吉体诗歌”的开创者，唐代中期浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代“三李”，后世称李昌谷。他的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。他的代表作有《雁门太守行》、《将进酒》、《李凭筷引》等。 诗佛 诗佛是王维。王维，字摩诘，号摩诘居士，唐朝著名诗人、画家，精通诗、书、画、音乐等，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”。王维参禅悟理，笃诚奉佛，有“诗佛”之称。其书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。他的代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等，著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。 诗豪 诗豪是刘禹锡。刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家。刘禹锡之所以被称为“诗豪”，主要因为他的诗作风格雄浑老苍，沉着痛快，具有豪爽刚毅之气，且他本人也生性豪爽，诗歌中多奔腾的骏马与搏击长空的雄鹰等意象，与其豪爽性格相匹配。他的好友白居易在《刘白唱和集》序中称他为“诗豪”，而刘克庄在《后村诗话》中也用“雄浑老苍，沉着痛快”一语赞其风格之“豪”。刘禹锡的诗歌作品深受后人喜爱，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，其代表作品有《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》等。 诗狂 诗狂是贺知章。贺知章，字季真，晚年自号四明狂客，是唐代著名的诗人和书法家。他的诗文以绝句见长，写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 诗奴 诗奴是贾岛。贾岛，字阆仙，一作浪仙，唐朝河北道幽州范阳（今河北涿州）人。他早年出家为僧，法号无本，自号“碣石山人”。贾岛一生穷愁，苦吟作诗，其诗多写荒凉枯寂之境，长于五律，重词句锤炼。由于他作诗刻苦，追求诗的意境，仿佛诗的奴隶一般，所以被人们称为“诗奴”。他的代表作品有《长江集》等。 诗囚 诗囚是孟郊。孟郊，字东野，湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县），唐代著名诗人。孟郊的诗歌多为五言古体，语言刻琢而不尚华丽，擅长寓奇特于古拙，与大历、贞元诗人相比，他更接近汉、魏风骨。他被称为“诗囚”，源自金元时期文学家和诗人元好问的《放言》：“韩非死孤愤，虞卿著穷愁，长沙一湘累，郊岛两诗囚。”这里，“郊”指的是孟郊，“岛”指的是贾岛。这句话的意思是说，孟郊和贾岛作诗苦吟，讲求炼字铸句，把诗看作生命中最重要的事情，好像成为诗的囚徒一般。因此，孟郊获得了“诗囚”的称号。  诗神 诗神是苏轼。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面都有很高的成就。他的诗歌题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。苏轼的文学造诣和艺术成就极高，他的作品对后世影响深远，因此被誉为“诗神”。 诗怪 诗怪是郑板桥。郑板桥，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。他是清代的书画家、文学家，也是“扬州八怪”的重要代表人物。郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。他的诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。因此，郑板桥也被誉为古代的“诗怪”。 诗魂 诗魂是屈原。屈原是战国时期的楚国诗人、政治家，也是中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家。他的诗歌风格独特，情感深沉，富有哲理性。屈原的出现标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，因此他被后人称为“诗魂”、“中华诗祖”和“辞赋之祖”。 诗妖 诗妖是晚唐诗人谭文婉。谭文婉，原名意歌，小字英奴，是晚唐名士谭从道的女儿，面貌姣美，文采名播长沙，被魏公大为欣赏，赐名“文婉”，并字“才姬”。后来，有位姓刘的宰相听了她的歌，称其为“千古诗妖”，并帮她脱了娼籍。恢复自由身后的她成为长沙少年士的争聘者，但她不羡慕豪门，而是自行择婿，嫁给了一个极方正的小官汝州张正。谭文婉凭能诗词又洁身如玉，终获美好归宿。#古诗词#  |
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