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最后的麻风村 ——以坐落在大凉山深处的瓦吉吉村为例 吴营洲
村里的孩子·七 来到瓦吉吉后，于我而言，印象尤深者，还有村里的那些孩子：一个是多，一个是脏……所谓的“多”，就是随处可见，而且是孩子背着孩子、孩子抱着孩子……所谓的“脏”，一是穿的衣服脏，感觉就不曾洗过；二是身上、脸上脏，也感觉就不曾洗过。但是，孩子们的眼睛都很透亮，给人总的感觉是：一是聪明，二是内心纯净……通过一段时间的接触，发现这些孩子不仅对外面的世界充满了好奇，而且还对学习充满了渴望……当志愿者来到瓦吉吉后，便有孩子悄悄地跑进大山深处，在山崖上或在山谷中，采来野百合送给志愿者……后来我才知道，在瓦吉吉的大山里，生长着一种花朵硕大、洁白鲜艳的花，人们叫它野百合。那些野百合，在大山深处悄悄地盛开，默默地凋谢。盛开时无人欣赏，凋谢时无人叹息。一个个生命就这样寂静地来，寂静地去，抑或是：美丽着自己的美丽，孤独着自己的孤独……而瓦吉吉的这些孩子，则是在昏暗的屋舍里呱呱坠地，在满是泥污的村落里蹒跚学步，在山野的萋萋荒草间跟着大人放牛放羊、耕耘收获、慢慢长大，然后结婚生子……其生命特征又何尝不像是这些野百合？然而，野百合的生命有意义吗？这些孩子的人生有意义吗？此时此刻，我忽然想起了毕淑敏讲过的一个故事。曾经在西藏当过兵的毕淑敏，有一次去阿里采风，在深山的一个小小的村落里见到了一位八十多岁的藏族老阿妈，这位老阿妈也是一辈子都没有出过村，甚至连县城都没有去过，她觉得老阿妈这一辈活得太可怜了，一辈子什么都没有见过都没有感受、体验、尝试过就这样老去了……于是她用悲悯的眼光盯着老阿妈一时间又不知道应该说点什么，然而令她没有想到的是，当老阿妈知道她是由北京重又回到西藏的时候，抚摸着她的手说：可怜啊可怜，一个女人，到处跑……常听人在鼓励这些孩子走出大山，然而走出大山的生命就一定好吗？有一句听烦了的歌词是外面的世界很精彩，外面的世界很无奈……一个一辈子都窝在大山皱褶里的生命看起来固然可悲，然而这和一个一辈子都窝在写字间（办公室、流水线……）有什么本质的区别吗？一辈子都不曾走出过大山的人生就比山外的人、都市的人活得悲催吗？每个生命都有自在的意义和进程，都有它分分秒秒的愿望……然而透过孩子们的眼睛，我感觉他们都渴望走出大山，走出难以挥去的阴霾，走向光明，走向更为广阔的世界……他们见帮扶支教的志愿者来到他们村后，便纷纷涌向学校，补习文化知识……现在是暑假期间，本来是可以疯玩的，然而他们却放弃了玩。许多十三四岁的孩子，都是背着弟弟妹妹前来补课的……而对于那些应该来却没有来的适龄学童，志愿者会一个一个地家访，看看具体是什么原因。了解的情况是：大多是这几天家里要收土豆了，家里实在是缺人手。志愿者到瓦吉吉后，也得入乡随俗，用木柴生火做饭。孩子们为了表达他们对志愿者的感谢，每次到学校时，手里总要抱着一根或几根木柴。当我看着一个个单薄瘦弱的孩子，抱着木柴，纷纷从村里走向学校时，都有一种无名的感动。当然，从中也看以看出，孩子家长对孩子学习的一种肯定、支持的态度。这些孩子，一个个都很健康，而且又有渴望学习的愿望，再加上政府、公益社团、爱心人士的热心助学，相信等这批孩子长大成人后，麻风村的面貌，一定会大为改观……据说，志愿者在瓦吉吉待的时间虽然很短——仅仅有二十来天——却与村里的孩子产生了很深的感情，每当志愿者离去的时候，都有孩子在哭，并一声声地问：你们还来吗？你们还来吗？我感觉有些公益社团或志愿者，想把些孩子带出大山，但是，有想法，没办法……志愿者一批批地来，一批批地走，其间，自然播撒了爱，播撒了善，播撒了知识，让孩子们知道了外面的世界，为孩子们推开了一扇窗，为孩子擦亮了眼……有位志愿者来到瓦吉吉后，望着那些孩子，写下了一首《美姑之歌》——
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