昨天的文章《夜深了我们随便聊聊,也到了你破局的时候了》,有几位朋友私信我“先生,你讲的道理我都懂,但是要怎么做?”
可是,你真的懂得吗?阳明先生说“知行本是一体;真知即是行,知是行之始,行是知之成。”
其实,很多人既不懂,更不知。
因为知并非“知道知识以及道理”,而是不可思议的“良知”。
这里举个例子相信你就明白了:
如果你和自己的父亲走在雪后的道路上,他脚一滑,马上就要摔倒,你需要先思考和理性判断才去搀扶他吗?这就是“不可思议”,才是“良知”,“真知”。
你可能会说,这是天生的啊。
是的,但是你不知道的是,其实你的很多能力都是天生的。就像《华严经》所云:一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得。
记得多年前的一天我师父给我的一次开悟。我在路上开车正常行驶,载着我的师父去参加一个论坛,这个时候突然从一个路口冒出来一位老年人骑着三轮电动车。
我第 一瞬间按了喇叭然后稍微转向,其实当时心里其实满是牢骚。相信你也有过这样的经历,一方面是有感于老人不遵守交通规则,再者就是对自己的生命不当回事。
而当我的车子和老人并行的那一瞬间,我看到他满脸的吃力。
那一刻,我意识到:
每个人在年龄上,行为上,思想上,包括逻辑思维上都是不同的,每个人都有自己的特殊情况。而我内心再如何抱怨也改变不了别人,只会让自己徒增烦恼。
就以开车这件事,因为他和我不一样(我遵守交规,他没有),所以我的第 一反应是按喇叭,而不是先减速。
师父和我讲:按喇叭是想“通知”别人给我让路,我自己减速是告诉自己给别人让路。
哪怕结果都是一样,但一个是有“我”,一个是有“别人”(无我)。
而我能控制哪个呢?
那一刻我感觉我是脱离了自己身体看清了自己,凡事都是以“我”为主。如此怎么能不生怨气;待自己看不惯的东西怎么能不心生嗔怒。结果自然对不喜欢也改变不了的事情,只剩下抱怨和情绪宣泄了。
现在明白了吗?是什么让你需要“思议”,让你的“良知”迷失了?不就是“有我”吗,自见,自是,自矜,自伐。
这个和见世面无关,一花一世界,如果真的修炼内心,一定是可以从内心见到整个宇宙的。
所以修炼的最 高境界是什么?无我!
当然“无我”,绝非就站在那位不守交通规则老人身上,不是“同理心和同情心”,毕竟他也“不对”。不是没有自己的立场,只站在别人的立场上,毕竟站在别人的立场上,也只是把“你的立场”换成了“他的立场”而已。
而是本应该如此,你看到家人摔倒无需思虑就会去扶,你看到车前有人不遵守交规就先减速,你看到别人的所言所行不符合你的期许就先想想他的出发点是什么。
自然,你所行之路会畅行无阻;你所见所闻会一目了然;你所作所为便切理会心;这时你再所想所思自会清澈明了。