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洪楩《清平山堂話本》:死生交范張雞黍

 元亨技术 2024-05-23 发布于贵州

洪楩《清平山堂話本》

死生交范張雞黍

(原文開頭殘缺三頁,缺文參《古今小說》補附於篇後。)

……張請母弟與同伏罪。范搖手止之。張曰:“喚舍弟拜兄,若何?”范亦搖手而止之。張曰:“兄食雞黍後進酒,若何?”范蹙其眉,而似交張退後之意。張曰:“雞黍不足以奉長者之飡,廼邵當日之約,幸勿嫌責!”范曰:“弟當退後,吾盡悄訴之。吾非陽世之人也,廼陰鬼也。”

張大驚曰:“兄何故出此言?”范曰:“自與兄弟相别之後,回家為妻子口腹之累,溺身商賈中。塵世滾滾,歳月匆匆,不覺又是一年。向日雞黍之約,非不掛心,近被蠅利所牽,忘其日期。今早鄰佑送茱萸酒至,方知是重陽,忽記賢弟之約,此心如醉,山陽至此,千裏之隔,非一日可到。若不如期,賢弟以我為何物?雞黍之約,尚且爽信,何況大事乎?尋思無計。常聞古人有云:'人不能日行千裏,魂能日行千裏。’遂祝付與妻子曰:'吾死之後,且勿下葬,待吾弟張元伯至,方可入土!’祝罷,自刎而死,魂駕陰風,特來赴雞黍之約。萬望賢弟憐悯愚兄,恕其輕忽之過,鉴其兇暴之誠,不以千裏之程,肯為辟親動於山陽,一見吾屍,死亦瞑目無憾矣!”言訖,淚如迸泉,急離坐榻,下堦砌。

張廼趨步逐之,不覺忽踏了蒼苔,攧倒於地,陰風拂靣,不知巨卿所在,如夢如醉,哭聲驚動母親並弟。急起視之,見堂上陳列雞黍酒菓,張元伯昏倒於地,用水救醒,扶到堂上,半晌不能言,又哭至死。

母問曰:“汝兄巨卿不來,有甚利害?何苦自哭如死?”元伯曰:“巨卿以雞黍之約,已死於非命矣!”母曰:“何以知之?”元伯曰:“適間親見巨卿到來,邀迎入坐,具雞黍以迎。但見其不食,再三恳之。巨卿曰:'為商賈用心,失忘了日期,今早方醒。恐負所約,遂自刎而死。陰魂千裏,特來一見。’母可教兒親到山陽,葬其兄屍。定明早收拾行李便行。”母哭曰:“古人行云:'囚人夢赦、渴人夢漿。’此是吾兒唸唸在心,故有此夢驚耳!”元伯曰:“作夢也。兒親見來。酒食見在。逐之不得,忽然跌倒。豈是夢乎?巨卿廼誠信之士,非虚诳也,豈妄報耶?”

弟曰:“此未可信。如有人山陽去,當問其虚實。”張曰:“人禀天地而生。天地有五行,金,木、水、土、火,人則有五常,仁、義、禮、智、信,以配之。惟信,非同小可。仁所以配木,取其生意也﹔義所以配金,取其不朽也﹔信所以配上,取其重厚也。聖人云:'大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?’又云:'足食足兵,民信之矣。’'不得已而去,於斯三者何先?’子曰:'去兵。’又曰:'必不得已而入,於斷三者何先?’子曰:'去食。皆有死,民無信不立。’巨卿既以為信而死,吾安可不敬而不去哉!弟專務農業,足可以奉老母。吾去之所,加倍恭敬﹔晨昏甘旨,勿使有失﹔生養送死,大宜谨之。”拜辭曰:“不孝男張邵,今為義兄范巨卿為信義而亡,須當往弔。”已,再三叮嚀張勤:“今侍養老母,母親早晚勉強飲食,匆以憂愁,自當善保尊體。邵於國不能盡忠,於家不能盡孝,徒生於天地之間耳!今當辭去,以全大信。”母曰:“吾兒去山陽千裏之遙,月餘便回,何放出不利之語?”張曰:“生如浮漚。死生之事,旦夕難保。”慟哭而拜。弟曰:“勤與兄同去,若何?”元伯曰:“母親無人侍奉。汝當盡力事母,勿令吾憂!”灑淚别弟,背一個小書囊,來早使行。

沿路上饑不擇食,寒不思衣。亱宿店中,雖夢中亦哭。每日早起趕程,恨不得身生兩翼。行了數日,到了山陽,問巨卿何處住,逕奔至家門首,見門戶鎖著。問及鄰人,鄰人曰:“巨卿已過二七,具妻扶靈柩,往廓外去下葬。送葬之人,向自未回。”張問了去處,奔至廊外,見山林前新筑一造土牆。牆外有數十人,靣靣相覷,各有驚異之狀。

張汗流如雨,走望觀之。見一婦人,身披重孝,一子約有十七八歳,伏棺而哭。元伯大呌曰:“此處莫非范巨卿靈柩乎?”其婦曰:“來者莫非汝是張元伯乎?”張曰:“張邵自來不曾到此,何以知名姓那?”婦泣曰:“此夫主再三之遺言也。夫主范巨卿自洛陽回,常談賢叔盛德,但恨不識尊顔。前者重陽日,夫主忽舉止失措,對妾曰:'我失卻元伯之大信,徒生何益?常聞人不能行千裏,魂能行千裏。吾寧死,不敢有誤雞黍之約。死後且不可葬,待元伯來見我屍,方可入土。’今日已及二七,人勸云:'元伯不知,如何得來見其屍。先葬訖,後報知未晚。’因此扶柩到此。衆人都拽棺椁入金井,並不能動,因此在墳前都驚怪。見叔叔遠來,如此慌速,必然是也。”元怕廼哭倒於地。婦亦大慟。送殯之人,無不下淚。

元伯於囊中取錢,令買祭物,香燭紙陌,陳列於前,取出祭丈,酹酒再拜。號泣而讀。文曰:

……

元伯發棺視之,哭聲慟地,回顧嫂曰:“兄為弟亡,豈能獨生那!囊中已具棺椁二費,願嫂垂憐,不棄鄙賤,將劭葬於兄側,平生之大幸也!”嫂曰:“叔何故出此言也?”邵曰:“吾思已决,勿請驚疑!”言訖,掣帶刀自刎而死。

衆皆驚愕,申聞本州太守,煩高親至墳前設祭,具衣棺營葬於巨卿墓中,將此事表奏。明帝憐其信義深重,兩生雖不登第,亦可褎贈,以勵後人。范巨卿贈山陽伯、張元伯贈汝南伯。墓前建廟,號“信義之祠”,墓號“情義之墓”。旌表門閭,官給衣糧,以膳其子,巨卿子范純綬,及第進士,官至鴻臚寺卿。至今山陽古蹟猶存,題咏極多、聊陳二詩曰:

義重張元伯,恩深范巨卿。

不辭迢遞路,千裏赴雞羹。

既報身傾沒,辭親即告行。

山問囗囗囗,萬古仰高情。

(附)

原書本篇卷首缺失三頁,兹據《古今小說·范巨卿雞黍死生交》補錄如下:

種樹莫種垂楊枝,結交莫結輕薄兒,楊枝不耐秋風吹,輕薄易結還易離。君不見昨日書來兩相憶,今日相逢不相識?不如楊枝猶可久,一度春風一回首!這篇言語,是《結交行》,言結交最難。今日說一個秀才,廼漢明帝時人,姓張名劭,字元伯,是汝州南城人氏。家本農業,苦志讀書,年三十五歳,不曾婚娶。其老母年近六旬,並弟張勤努力耕種,以供二膳。時漢帝求賢,劭辭老母,别兄弟,自負書囊,來到東都洛陽應舉。在路非祇一日,到洛陽不遠。當日天晚,段店宿歇。是亱,常聞鄰房有人聲喚。劭至晚,問店小二:“間壁聲喚的是誰?”小二荅道:“是一個秀才,害時癥,在此將死。”劭曰:“既是斯文,當以看視。”小二曰:“瘟病過人,我們尚自不去看他,秀才你休去!”劭曰:“死生有命,安有病能過人之理!吾須視之。”小二勸不住,劭廼推門而入,見一人仰靣臥於土榻之上,靣黄肌瘦,口内祇呌救人。劭見房中書囊衣冠,都是應舉的行動,遂扣頭邊而言口:“君子勿憂!張劭亦是赴選之人,今見汝病至篤,吾竭力救之,藥餌粥食,吾自供奉。且自寬心!”其人曰:“若君子救得我病,容當厚報。”劭隨即挽人請醫,用藥調治。早晚湯水粥食,劭自供給。數日之後,汗出病減,漸漸將息,能起行立。劭問之,廼是楚州山陽人氏,姓范名式,字巨卿,年四十歳。世本商賈,幼亡父母,有妻小。近棄商貿,來洛陽應舉。以及范巨卿將息得無事了,誤了試期。范曰:“今因式病,有誤足下功名,甚不自安。”劭曰:“大丈夫以義氣為重,功名富貴,廼微末耳。已有分定,何誤之有!”范式自此與張劭情如骨肉,結為兄弟。式年長五歳,張劭拜范式為兄。結義後,朝暮相隨,不覺半年,范式思歸,張劭與計算房錢,還了店家。二人同行數日,到分路之處,張劭欲送范式。范式曰:“若如此,某又送回。不如就此一到,約再相會。”二人酒肆共飲,見黄花紅時,妝點秋光,以助别離之興。酒座間盃泛茱萸,問酒家,方知是重陽佳節。范式曰:“吾幼亡父母,屈在商賈,經書雖則畱心,奈為妻子所累。幸賢弟有老母在堂,汝母即吾母也,來年今日,必到賢弟家中,登堂拜母,以表通家之誼。”張劭曰:“但邨落無可為款,倘蒙兄長不棄,當設雞黍以待。幸勿失信!”范式曰:“焉肯失信於賢弟耶!”二人飲了數盃,不忍相舍。張劭拜别范式。范式去後,劭凝望堕淚。式亦回顧淚下。兩各悒怏而去。有詩為證:

手彩黄花泛酒巵,慇懃見訂隔年期。臨歧不忍輕分别,執子依依各淚垂。且說張元伯到家,參見老母。母曰:“吾兒一去,音信不聞,令我懸望,如饑似渴。”張劭曰:“不孝男於途中遇山陽范巨卿,結為兄弟,以此逗畱多時。”母曰:“巨卿何人也?”張劭備述詳細。母曰:“功名事皆分定,既逢信義之人結交,甚快我心。”少刻,弟歸,亦以此事從頭說知,各各歡喜。自此張劭在家再攻書史,以度歳月。光陰迅速,漸近重陽。劭廼預先畜養肥雞一祇,杜醖濁酒。是日早起,灑掃艸堂,中設母座,傍列范巨卿儅,遍揷菊花於瓶中,焚信香於座上,呼弟宰雞炊飯,以待巨卿。母曰:“山陽至此,迢遞千裏,恐巨卿未必應期而至,待其來,殺雞未遲。”劭曰:“巨卿信土也,必然今日至矣。安肯誤雞黍之約!入門便見所許之物,足見我之持久。如候巨卿來而後宰之,不見我惓惓之意。”母曰:“吾兒之友,必是端士。”遂烹炰以待。是日天晴日朗,萬裏無雲。劭整其衣冠,獨立莊門而望。看看近午,不見到來。母恐誤了農桑,令張勤自去田頭收割。張劭聽得前邨犬吠,又往望之。如此六七遭。因看紅日西沈,現出半輪新月,母出戶,令弟喚劭曰:“兒久立倦矣。今日莫非巨卿不來,且自晚膳。”劭謂弟曰:“汝豈知巨卿不至耶?若范兄不至,吾誓不歸。汝農勞矣,可自歇息。”母弟再三勸歸,劭終不許。候至更深,各自歇息。劭倚門如醉如癡,風吹艸木之聲,莫是范來,皆自驚訝。看見銀河耿耿,金宇澄澄,漸至三更時分,月光都沒了,隱隱見黑影中一人隨風而至。劭視之,廼巨卿也,再拜踴躍。而大喜曰:“小弟自早直候至今,知兄非爽信也,兄菓至矣!舊歳所約雞黍之物,備之已久。路遠風塵,别不曾有人同來?”便請至艸堂,與老母相見。范式並不荅話,逕入艸堂。張劭指座榻曰:“特設此儅,專待兄來。兄當高座。”張劭笑容滿靣,再拜於地,曰:“兄既遠來,路途勞困,且未可與老母咊見。杜釀雞黍,聊且棄饑。”言訖又拜。范式僵立不語,但以襯袖反掩其靣。劭廼自奔入𢊍下,取雞黍並酒,列於靣前,再拜以進,曰:“酒餚雖微,劭之心也。幸兄勿責。”但見范於影中以手綽其氣而不食。劭曰:“兄竟莫不怪老母並弟不曾遠接,不肯食之?”

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