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  练的是不是真太极，须看他能不能做到“以心行气”。如果不是，那么就一定不是真太极。 有很多人练着太极拳，却不相信气的存在，拳里也没有气，这样就更别提什么“以心行气”了。所以，他们就说练太极拳没有气，有气都是胡说八道。 可是只要你翻阅古代传下来的“太极拳谱”你就会发现，里面经常会提到气。例如，“意气君来骨肉臣”“以心行气，以气运身”“虚领顶劲，气沉丹田”“有气者无力”“纯是以意使气”“气遍周身不稍滞”“行气如九曲珠，无微不至”等等。 承的既然是前人留下来的艺，那咱们就应该践行前人留下来的言。只有按照前人所讲的去印证，我们才能体会到真太极的深奥。 当然，如果你就是想活动身体，想参加比赛，则不用管自己练的是不是真太极。反之，你还真就得好好审视这个事，琢磨这个理。 一 「为什么一定要有气」 “以心行气”是建立在有气感的基础上。为什么练太极拳必须要有气感呢？因为，它能让我们的骨肉筋膜处于一种松紧适中的最佳状态，我们在这样的状态下行功走架，是完全能够做到不用力却有力，进而形成内劲的结果的。 如果没有气感，那我们行拳时的骨肉筋膜的状态和平时就无异，和外家拳乃至其它体育锻炼就没有区别，那样是练不出它独有的东西来的。这就是前人为什么如此重视内气的道理所在。 至于如何练出内气，可以通过翻阅我的公众号前面的文章得知。 二 「“以心行气”要循经走脉」 在有气感了的情况下，之所以要“以心行气”就是为了通过内气的运行来催动拳架的变化。“太极拳谱”里的“以气运身”指的就是这个。 又因为内气是循脉而行。所以，不同的气脉所行之气又有不同。即“以心行气”在不同气脉上的运使也是不同。 如“气沉丹田”大家都知道，而想要做到真正的气沉丹田，就必须以心意控制骨肉沿着人体前面的中线进行向下的变化，方能使气沉入丹田。而“气贴脊背”则需要心意控制骨肉沿着人体后面的中线进行向上的变化，方能使气“形于手指”。 这两种不同的“以心行气”是因为，体前的中线为任脉，任脉主气降，故气从前面而下沉至丹田之中，必不致错；体后的中线为督脉，督脉主气升，故气从后面而上升至手之梢节，亦绝无错。 若欲使气“形于手指”而从前面上行不仅毫无效果，且会造成憋气，恶心，眩晕等不良反应，严重者甚至会导致大的问题。此中谬误，一试即知。然，现今习练太极者，挺胸浮气者比比皆是，皆不得真传之故。 三 「“以心行气”须行功走架」 “以心行气”须循脉而行，虽是不二之理，但仅仅如此还非个中全貌。除此之外，尚须拨动整条脊骨，使其与常人呈现截然不同之状。即背弓是也。 弓者，圆弧之状。如练太极拳时，手臂和腿不可过直，总是以留有曲度为准。如此方符合臂弓，腿弓之谓。于前人在“太极拳谱”中而言则总结为“似直非直，似曲非曲。曲中求直，直中有曲”是也。 上、下肢如此，躯干又何尝不是一样。所以，躯干之脊柱亦不可过直，要如四肢一样，须似直非直，似曲非曲。 四肢和躯干的这种特征统称为“一身备五弓”。而现在社会上绝大多数的太极拳练法要求躯干笔直，脊柱拉直，故今日之太极拳已非往日之太极拳。可叹世间人不知真相也！ 周身骨架按正确的要求变化，又称之为功架。之所以说，练拳即练功。指的就是具备功架的练拳。非功架状态下的练拳，有拳无功。故练太极拳在过去唤作“行功走架”。 之所以要在练拳中重视骨架的变化，是因使气循经走脉离不得骨架的配合——若骨架不是我上述变化，则有“以心行气”之念，也无“以气运身”之果。 想要“以心行气，以气运身”，就必须要借我们骨架之载力。因此，才有“尾闾中正神贯顶”之说——神意附着于脊骨之上——脊骨时时如拉弓蓄势之状，神意如拉弓蓄势之人，气力如欲射之箭——“蓄劲如张弓，发劲如放箭”是也。 四 「莫把太极气功当做太极拳」 气这个东西对改善病症，预防得病有独特的效果，可气是打不了人的。虽然，太极拳乃大道，非小术，但若不把气的定性说清楚了，习练者会钻营于气中而不能自拔。 之前已经说的很清楚，之所以要有气感，是因为它意味着骨肉是否处于真太极的理法所要求的状态。 当能做到气遍周身的时候，周身骨肉所呈现出来的状态就会逐渐形成与平时截然不同的力，古人管这种力称之为内劲，内力。 真太极练的时候看似没用力，实则它的力是蓄在里面的，是有力的。故真太极习练者给人的感觉既是松柔轻盈的，又是气势饱满的。二者缺一则亦非真太极。不得正确的练法，是练不出这种既矛盾又真实的功夫的。古人管这种独有的状态叫做“含而不露，蓄而不发”。 因此，真会的人之所以言气而不言力，甚至往往说练的时候没有力，学的人不可以用力，皆是指人们平时惯用的那种力而言，是不能用，不能有那种力。 有那种力，用那种力就肯定不会有气感，无气感就练不出内劲。气是形成内劲的一个重要条件（不是唯一条件），可称之为劲之根源。 根源具足，则枝末也就具足。这是练真太极为何言气不言力，练气不练力，却能练出内劲的因由所在。 可如果只知气而不知神意和形的运用之妙，最终也是没有用的。很多人把太极拳练成了太极气功，虽然也有好处，但是却永远体会不到真太极到底是怎么回事，不仅如此，还极易以太极气功来解读太极拳，真可谓“差之毫厘，谬以千里”是也！ 注，此文常人是看不懂的，曲高和寡，希望能对看懂的人有帮助就好。  |
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