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一：命理与命理之外 我经常讲，命理学需要学习好，其实需要更多命理以外的知识。 一个命理师得视野，决定命理学的视野。 一个命理师得三观高度，就是命理的高度。 因为世界是无穷的，人生是多方面因素的集成总和，最终构成的命运并不尽相同。 客观说，我不是很赞成用大数据冰冷冷得来统计理论的可行性，做这些事情的人，其实大多数对命理学的认识不够，发心是好的，但是这些论命，是不够完整的，当然这是好的风气，代表越来越多的人参与进来，重视命理学这门文化，而不是停留在“江湖传说”之中。 我们绝大多数人，对于命理学的热衷，完全是来自于网络上宣导太多的“铁口神断，百不失一”，所以预期很高，到处寻找西门吹雪，只是“你方登场我罢台，看看台上有几人一直立在上头？” 死去的人，留下的都是神话传说； 活着的人，注定不会成为神话，反而最容易破产。 其实在我现在看来，是绝无可能的。 如果是随心所欲的断法，没有严谨的内在逻辑推导得一切对错，其实与命理文化并没有太多的关系。 而且民间的命理师，恕我直言，大多数的文化水平其实并不高，对世界的认识并不完整，意识不多世界的变化与多元化，更加不理解不同时代下的众生相。 比如流传比较广得一些“盲师断案”，我也花费过不少时间琢磨过，我的看法是准确的地方有，但是被后人加工很严重，造神文化很严重，这是我们这个国度骨子里头得东西。 就不说盲师得文化水平，还有的是世界都没有看过，又有多少世界观呢？ 当然我并不否定民间很多老师傅有不少的真知灼见，但是绝大多数皆是碎片的，也很多只是书上的内容，没有我们想象中那么神奇的地方。 很多人，往往以偏概全，以一当万，所以越传越神，带着命理学到云里雾里。 我每年都有不少神断得案例，以至有些人对我非常尊重，这些对于长久浸淫在这个领域的人来说，应该也是司空见惯，不足为奇得事情。 换而言之，如果你学的用的都是错的，没有人看与认可，哪个人还能保持持续性投入热情在这里呢？ 所以我这样说不是自吹自擂，而是实事求是的说，很多命理师也都有。 但是事实上得我也有不少错误的案例，说出来会不会让你寒心？ 我想这个才是真实的我，所以才会持续性得参究与精进，并且诚恳告知，不要对我有太高的期待，自然而然的就是最好。 那么多年最深的一个感受： 闻名不如见面，见面不如闻名。 前者闻其大名，渴望与其相识； 后者相识之后，大跌眼镜，更希望停留在没有见面，不认识的时候。 最起码得说，你一个在北京大城市上班的高管，跑去农村问一个涉世未深得盲师，我起码不能够接受，也认为很不理性。 你希望从他身上听到多少真知灼见得东西？ 书上的知识懂了多少？ 书外得知识就非常难以形成了，当然参考必要是有的，如果刻意将一个正确的断案，无限的放大，又与事实相违背。 就像德清这样每天投入时间研究，其实每天也在给客户解盘算命，更是有不少的铁口神断，只是也是有“不少错误”，如果我刻意放大前面的，恐怕时间长也可以造神，事实上我对自己几斤几两一直保持清醒认知。 我自我感觉自身也有经历过这个阶段，所以对命理以外的知识，尤其重视。 比如我以前涉及的很多只是寻常人，这些八字绝大多数没有什么奇格可论，所以这个阶段我是压根不相信外格与神煞这些东西的，纯粹就是正五行论命，认为脱离正五行去推命，毫无意义。 又比如我身处广东，平时往来大多数都是一些与我这样经商，做些小生意得人，或者普通打工人，所以我的认知中，很容易就将命理学的职业定位框死在几个类型里头，一旦突破个人认知，不能理解的就认为是命盘错误的，其实是我的命理学认知与社会认知太过于浅薄。 时间长，开始接触不少层次稍微高一些，特殊的组合慢慢遇到的也多一些，我的底层理论在逐渐更新，对世界的认识也更加的深刻与多元，对书上的记载与断语逐渐在客户的命盘中感受到，修正不少认识。 再之后，全国各地的人都有找我。 （别误会，没多少人，就是每个地方的人都开始有些接触） 我发现不同省份的人，本身就存在一些比较大的共性，也就是一方水土养一方人。 我以前的观念是以为人人都是热衷搞钱与创业发发财的，后来接触的人，去的地方多，我发现其实并不是这样。 这世界就是有很多人，希望事业稳定，重视大企业与公司，或者医师公，或者高管等等之类。 这个世界很大，文化很多，价值观不同，差异亦多，他是立体而多元的，颗粒感更加丰富，很多人的形象不只是现实生活中看到，也在命局中逐渐可以感受到，这个时候才会知道什么是书里与书外，什么是真知灼见，我想应该是书上的理论似懂非懂，但生活中遇到这样的人与事印证，不然何来狂喜？ 比如江浙一带我遇到很多都是医师公得家庭，而他们很多人的追求就是希望在事业单位稳定的发展之类等等。 比如两广这边，可能就比较务实，更加注重怎么样赚更多钱，反而对国企，或者稳定的理解不同。 通俗的说，一个求贵，一个求富，一个追求稳定，一个认为富贵险中求。 所以前者更保守，后者更开放。 当然我只是相对的讲一下，实际上这些地方肯定也有各种各样类型的人。 又比如读书的态度，发达地区的肯定会更好，非发达地区的差异就比较大了。 这些都是命理之外的知识，所以即使是同样的一个命盘，我也需要了解他出身城市与工作城市，这个城市的气质与氛围其实也会有所影响的，这是往小的说。 往大的说，经常有人问我有多少个子女的问题，我可以和大家说，我根本没有兴趣研究这样的话题，有什么意义？ 还是这样说，与地理环境有关，地方有关，时代有关。 比如广东，特别是潮汕地区，哪个不是几兄弟姐妹？无论他是什么八字，你怎么看子女兄弟星，我就没见过几个潮汕地区的人是独生子女的，又比如粤西地区，简直就是。 还有政策方面的影响，一般来说文化越落后的地方，生的越多，容易以数量取胜，并且也不太遵守计划生育。 但是在北方，特别近中心的城市，基本计划生育就非常严格，很多都是一胎的。 而江浙沪很多地方，其实都是独生子女多，更注重素质教育，当然也不是绝对的。 像新中国成立的时候，需要备战备荒，那时候的老一辈，管你啥八字，你问问你们的老一辈，几个不是好几个兄弟姐妹的？ 这是一个时代，一个地方的气质与文化，你生活与成长在这个地方，不可能不受其影响。 包括婚姻观念也是一样，不同地区差异也不同，大城市的一般婚晚，小城市一般婚早。 大城市的婚姻容易变动，小城市很多是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。 而如果是经济情况与财运来看，反正现在找我问财运得，就没有几个财运好的。 说白了，谁没事会来算命？ 哪怕他走用神运又如何？ 现在大环境啥环境？几个一帆风顺？ 这个就是命理以外的知识。 书是需要看的，但是光看书是没用的； 迷信命理与不信命理是两个极端，正确的做法其实是理论需要研究，命理之外的知识也需要懂，换而言之，也是我说的话，我很喜欢王阳明得思想所在。 知之深处便是行，行之深处便是知。 知与行是一体两面，互为体用。 书里与书外是一个世界。 命理世界就是现实生活世界； 现实世界就是命理的世界呈现。 完整的命理学，不只是只有命理书，更争什么子平禄命，毫无意义。 完整的命理学，是有内有外，命理学的意义是指导生活，安于命，而不越于轨。 过分的夸大与矮化，皆不宜。 但绝大多数人看热闹的多，真办事的少。 既不会对古籍理论通盘研究，养成的认识也局限在自家的一亩三分地，难免小气狭窄。 二：命理理论与算命活动 综观唐宋元明清至今的命理书也好，命理经典也好，其实基本上很少有具体的一年一年的测算，方方面面的测算，鸡毛蒜皮得测算，把一个八字横竖翻来覆去的看，这些在古书上基本是没有的。 我不认为是古人不懂，而是认为没必要。 我眼中的命理学很神圣，但不会像绝大多数那样的包治百病，而是有他价值的地方，彰显出来，就足够了。 不相信命理学是一个极端； 完全依赖命理学不信任现代发展是另外一个极端。 首先命理理论很多，但是核心其实也是定格局层次为主体，树立起来，其他的细支末叶，其实涉及的并不多见。 不仅仅是只有《滴天髓》，《子平真诠》，《穷通宝鉴》一类的书籍。 在命理经典上，我个人还是更加认可《五行精纪》与《三命通会》，因为作者著书立说，不是宣传任何一套包准得理论，特别是万民英，平心而论，非常客观的看待不同时期的著作与算命活动，有自身的见解，认为禄命与子平都有不可替代之处，认为任何一种理论最后都可以殊途同归，有异曲同工之妙，并且影响人生因素与变量的成分确实是有不少的，只是有的人影响轻，有的人影响重。 我个人其实是不太喜欢盲测，更不希望找我的人丢了八字就测算，真心反感。 并不是我不会分析八字与理论，我想目前公众号更新得命理知识，能够像我这样持续性，涉及面广且有深度得并不多见，但是我还是不愿意盲测，其实是对你的命运的尊重与负责任。 大家看看古书上，到底有几个命理家是完全盲测得，按照我目前肤浅的理解，几乎没有。 首先古人算命，基本上都是面测。 不要小看“面测“两个字，份量很重的。 我们现在群里随便丢一个八字，其实是很不严谨的，很多人分析对了，沾沾自喜，分析错了，就非常难受，没有信心，觉得自己哪里不对或者如何。 你告诉我，哪个人可以随便丢一堆八字，就可以说的头头是道得？ 首先八字来源问题？生时准确吗？同样八字可不是同样的人，不同的环境与时代又有差异，如果这样所谓的“实战学命理”，恐怕至死不悟，我也不提倡。 说回到面测。 首先大家要明白，其实面测本身就带有很多信息点的了。 比如说早期的禄命文化发展，几乎都是贵族文化，所以富贵压根就不是考虑范围，你投胎在哪里，上限基本在哪里。 就看身体健康不健康，仪表之类的。 而两宋科举文化兴盛后，那时候绝大多数算命的对象其实都是读书人，所以看的就是贵为主，你看早期书上论富，其实比论贵差很远，还有早期的命理学都是官员在玩，所以很多都是论贵命得用法，普通人的看法，其实又是不太一样的，起码不够完善。 而你在宋朝算命，很少有人跑去问命理师，家里的鸡跑了怎么办？ 所以早期的命理学，我认为没有大家想的那么复杂，很多命理学的专题与研究是随着时代前进，理论也会革命和拓宽的。 而你如果在唐宋懂命理，自身的学识就不差，往来的基本都是读书人，或者官员，这个时候看吉凶就会比较集中，考虑的东西，没有那么多，你的客户群体其实是非常固定的，甚至说其实就是身边非常熟悉的人。 比如万民英写《三命通会》为什么有那么多官员八字？因为他就是当官的。 又比如张楠得《神峰通考》普通人就多一些，为啥？因为他自己就是一个中医，接触的阶层不同，这些人来找张楠，很多可能就是看病的，就不会问他有没有大富大贵？ 客观条件是不可能的了，即使你八字有多少个禄马飞天，又有什么用？ 说最近的民国命理家们，大家看看这些命理家有几个出身差的？ 民国的命理家得书，几乎全部都是记载的是当时的权贵，而普通人的八字与情况，可是笔墨都不愿意浪费的，因为这些命理家层次在这里，就接触不到阶层太差得八字。 所以他们的面测，是很有针对性的，甚至是知根知底，互相熟悉的前提下的测算。 比如如果一个军长给我介绍一个朋友，请我给他看八字。 你猜一下，我要不要看八字，就可以揣测一下层次？ 面测，本身带着信任加成，与已知客观基本情况的前提下去论命的。 我也反复强调，信任与真诚，是一切分析与愉快交流的前提。 往往是警惕性越重，越不尊重命理师，越是各种考验的，这类人来测算，往往结果也不会如愿，付费意愿也极低，所以“非诚勿扰”，各行各业都适用，比如中医讲究，病人如果充分信任医生，治愈效果最好，宗教也是讲究的“心诚则灵”，一个人对根本上师得信任程度，决定他的成就程度。 看起来是有些唯心，实则也是事实。 我们现在很多网络上群里八字一丢，就满嘴跑火车，如果你所在群里聊天的就那么几个三瓜两枣得，那么说来说去，很快也会形成一些固定的群体八字，这个也不太算盲测。 其实网上盲测乱玩，是最难最累的，也没有必要，不建议大家花时间与精力在这些地方，毫无意义。 你像近代以来，早期的命理大师一大堆，个个书上的水平比管辂得水平还高，现在你们敢不敢打听一下这批大师与大师的弟子们过的咋样？你信不信有不少现在就是在路边摆摊，或者做保安？ 如果这些弟子得其真传，百不失一，我想大家都可以在网上看到的。 不要相信所谓的“看透”，“归隐”，其实是没本事，被时代淘汰了！ 事实上，现在在网上还持续性活动的早期风云人物与追随者皆花果飘零，其中因缘，懂得自然懂，固然是不学无术得缘故。 早期学习命理的人，能不学歪走歪，必须是走大运才可以，但是事实上很少。 我讲那么多，是希望大家放下这些追慕高人与盲测之类的幻想。 原则上是有的，事实上是凤毛麟角得。 偶尔对，持续对都正常，不会永远对。 大师也要赚钱，有几个人真正下苦功夫的？ 你明明现在就在工厂打螺丝，一定要问我，你能不能大富大贵，有必要吗？ 我不是瞧不起你打螺丝，职业无分贵贱。 而是尊重客观的情况，在清楚客观情况的前提下结合命理去解读，给出综合合理的建议，不是更好吗？ 比如如果你出生一般，又没有什么学历文化，辍学太早，基本就与“贵”没有缘分。 那么富得层面来说，你有什么赚钱的手艺？技能，或者本事？含金量如何？值不值钱？ 很多人是抖音刷多，小红书看多了，以为抱个大腿，贵人提携就大富大贵，在真实的生活中，往往是缺乏基本常识的人。 很多人其实只是幻想，有的人我泼一下冷水，还以为我对他出言不逊。 当然，这些命理中也会有相关呈现，所以先天与后天的结合，综合的判断与论述，其实是最严谨与合理的，我以后的行进路线也会强化这方面的特质，无论我研究多少年，我都会坚持两条腿走路，先天与后天结合，命理与命理之外合参。 我很喜欢一位老板对我说的话，凡事皆充分考虑，再参考命理决策。 这样才是自然而然，水到渠成得事情。 当然命理学有神奇的一面，但是并不希望大家放大这些，我们其实大多数人都是普通人，但是也有富贵的人。 命理师与你有个基本认识，再谈是非，不是更合理客观吗？ 现在的人，要用命理看格局层次，要看六亲，要婚姻，要子女，要各种变动等等，要各种具体的不含糊得判断等等。 能不能做到呢？ 原则上可以做到，事实上需要考量的角度也有不少，命理是一方面，命理之外是一方面，内外皆需要考虑，凡事没有绝对。 如果有这些本事的命理师，你也遇不到，或者是这样的人在哪个领域都是精英，不需要在命理学上发展。 小结： 我经常说的话，当今大多数人对命理学的认识非常的肤浅，非常窄化。 能够并且愿意花时间完整的了解命理学的发展，经典的脉络，理论的用法差异，又坚持实践，并且能够充分跟上时代变化的人，更是非常的少。 很多人从一开始就被带歪，分门别派，固定在一招一式，局限于所见所闻，不肯深入学习探究，从开始的认识与路，走的便不正，谈有多少的理解与认识，更是不存在的。 而我现在，看到更多理论的盲区，问题，还有命理学可以拓宽的专题研究，很多知识值得我们探索与整理。 对于爱好者来讲，比起神话命理学，不如走进命理世界，好好体悟。 对于求侧者来讲，清楚先天与后天需要结合来论，否则不健全，对错皆不严谨。 对于学习者来讲，就需要树立一个正确的命理观念，重视积累，搭建自身系统。 对于命理师来讲，要重视两条腿走路，命理学经典古籍需要研究，命理学以外的学问也需要研究，两者合并，才是完整的命理学。 学习命理学，是让我们多一个视角去认识自己与世界，尝试找到自己的坐标与天命。 来求测与命理咨询，是命理师将掌握的理论知识与生活经验综合的素养对你的先后天综合的较量，给你合理的分析建议。 这就是我的命理观念，可能与大多数人心目中的命理形象不同，但是胜在真实。 我相信每个人都需要真实的面对自己，安置好自己，这就是学习命理学的意义。 |
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