 
在唯物辩证法中，世界是物质统一体的无限发展过程。其中，物质的定义是独立于意识又能被意识反映的客观实在。 世界是物质的统一体，是由无数相互联系、相互依赖、相互制约、相互作用的事物所形成的统一体，即处于普遍联系当中。 运动是物质的存在形式和固有属性，物质运动于时间和空间当中。 物质世界因联系和运动处于无限发展的过程中，其发展不是简单的循环和重复，而是从低级到高级、从简单到复杂的无限过程。
即物质世界处于普遍联系（空间）和永恒发展（时间）当中。 意识则是物质世界发展到一定阶段（人脑的出现）的产物。即意识不是独立于物质之外的实体，它是发展到高度完善的物质——人脑的机能或属性，是物质世界在人脑中的反映。
物质世界的运动发展是有规律的。唯物辨证法的规律就是物质世界（自然、社会、思维）的普遍规律。 唯物辨证法的根本规律就是对立统一规律，即矛盾规律。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。 对立统一规律指事物内部及事物之间存在同一性和斗争性，即矛盾，共同推动事物的发展（如下图）。
对立统一规律同时存在一些具体的表现形态，即量变质变规律、否定之否定规律以及一系列成对的范畴。 量变质变规律是对立统一规律的形势和状态；否定之否定规律是对立统一规律的方向和道路。 事物通过量变到质变，从旧事物发展成为新事物，循环反复，推动着事物发展。 事物通过肯定、否定，发展成为对立面；又通过否定之肯定、否定之否定，回到更高一级的“原点”，呈现周期性，循环反复，推动着事物发展（如下图）。
范畴则从不同侧面反映事物发展过程中最普遍的矛盾关系。包括现象和本质、形式和内容、原因和结果、必然和偶然、可能和现实等（后续再展开分享）。
以上便是物质世界的普遍规律——唯物辩证规律。  物质世界的特殊规律整个物质世界的发展变化服从于一般规律，即普遍规律，这是唯物辩证法研究的对象。 物质世界各个特殊领域的现象的发展变化则服从于各自的特殊规律，这是各门具体学科研究的对象。 即在空间层面，物质在各个特殊领域的运动形式具有特殊性，由特殊的矛盾所规定，各门具体学科就是研究这些特殊的矛盾（如下图）。  在时间层面，物质在各个特殊领域的运动形式处于不断发展之中，其各个发展过程、发展阶段的矛盾在整体上及矛盾各方面的地位是不平衡的，也具有特殊性，解决问题时要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，兼顾次要矛盾和矛盾的次要方面（如下图）。
 唯物辩证法在思维领域中的运用唯物辩证法在意识（思维）领域的运用就是认识论。 认识论强调物质决定意识，意识反作用于物质。 人的认识的来源于物质世界，是人类在改造物质世界的实践过程中产生了对物质世界的认识，再以这种认识去指导实践，从而更好地改造物质世界。 因此，实践是认识的基础（如下图）。
在具体认识事物本质的过程中，人们通过改造物质世界的实践，产生了感性认识，随着感性认识的不断增加，从量变到质变，产生了初步理性认识。 然后，拿着初步理性认识去指导实践，同时在实践中检验初步理性认识的正确性，不断地完善理性认识，循环反复，若最终实现预期目标，便获得了符合物质世界的理性认识，也就是真理性的认识。 随着物质世界在不断往前发展，那么原来真理性的认识也需不断调整，与物质世界同步往前发展（如下图）。 这就是人类的认识规律。 以上便是唯物辩证法的世界观，也是马克思主义的世界观。（如下图所示，因图片内容较多，无法清晰展示，有需要可后台获取）
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