|
作者：帅瑜 一首首隽永的山水诗，就是一处处诗意盎然的景致。打开谷城千年史册，便有绵延千年的诗文。 谷城有一条美丽的南河，它的源头就在神农架，被古人称之为“粉水”。最早为南河著文的古人，是北魏时期的郦道元。他在《水经注·卷二十九·粉水》一文中写道：“粉水出房陵县，东流过郢邑南。粉水导源东流，径上粉县，取此水以渍粉，则皓耀鲜洁，有异众流，故县、水皆取名焉。又东过谷邑南，东入于沔。粉水至筑阳县（谷城古县名）西而下注于沔水，谓之粉水口……” 粉水，自古以来都是谷城“八大景”之一。南朝宋·盛弘之在《荆州记》中说：“筑阳县粉水，源出房陵。取其水为粉，鲜洁异于余水矣。”据齐《召南水道提纲》谓：“此水曲折行五百里……又东南至保康县之台口，有白岩河，行二百余里，自西南来会，又至保康县东北之洞庭庙，西有板仓河行一百余里，西南自县城来会，又自洞庭庙西折而北，又西北复折而东北，经鸡子口，俗曰南河。按沮水入谷城，始名南河，对北河筑水而言。” 盛弘之所说的“取其水为粉，鲜洁异于余水”，此言源自于一个美好的传说，即汉朝萧何相国夫人率奴婢于南河洗漱后，将有粉之水泼于河中，因而南河水异于其他河水，常年碧绿鲜洁，清澈见底，注浊水而不浑，自此得名“粉水”。后人就以此传说，为南河作了不少诗。 明代文人边寔写过一首《粉水澄波》，诗曰：昔人渍粉此溪头，因有佳名后世留。玉鉴虚叨晴浴月，冰台登□冷涵秋。诗中的“昔人渍粉”，即指“萧何夫人渍粉，鲜洁异于诸水，因取名”。《南雍州记》原来，萧何曾被封为酂侯，当时的封地酂阳城邑，就在今天谷城县冷集镇固封山一带。固封山地处汉江边，古曰“酂阳”。后世便有了“萧何夫人率奴婢到南河洗漱”的传说。 “粉水澄清”成为谷城一景后，文人们纷纷作诗予以赞誉。 在清代，就有不少文人为南河赋诗。在京师国子监读书的谷城贡生安庭松，曾作过一首《粉水澄清》诗：谁将粉色洗汪洋，相国夫人古迹彰。此日一泓清澈底，临流犹觉有余香。诗的意思是，谁将脂粉洗南河，原来是相国夫人。脂粉溶入南河，河水不仅清澈见底，而且还能闻到清香。 湖北荆门贡生、国子监学正衔署谷城县训导，并协修过《谷城县志》的蒋海澄，也以《粉水澄清》为题作诗道：一泓澄澈出南河，相国夫人古迹多。碎石粼粼泉里漱，游鱼阵阵镜中过。从来粉水归襄水，未许清波杂浊波。彻底光明空色相，襟怀似此更如何。 清代谷城籍文人尚渭纶，同样写过《粉水澄清》的诗：谷城城外水悠悠，彻底清漪不断流；树影虚涵波浪静，天光倒映古今秋。一泓泻月飞青雀，几度濯缨起白鸥；远出房陵三百里，朝宗东去不回头。 在南河文王跑马道下面，有一处临水的岩洞，敞口呈撮箕状，宽阔能住人。就是这个岩洞，名叫“文龙书院”，清道光年间谷城岁贡生方其敬为其赋诗道：古洞深深长绿苔，刘郎曾此读书来。石床石几依然在，底事当年竟不回。“文龙书院”原称“文龙岩”。相传金时有一寒门子弟刘文龙，为考取功名曾在此洞苦读诗书。后在清代时，“文龙岩”改名为“文龙书院”，成了谷城“八大景”之一，如今仍然是南河一大景观。 对“文龙书院”谷城士人黄瀛也写有一诗：马驹岩左一幽居，石室云门好读书。展帙并无尘拂案，挥毫惟有露侵裾。词园史馆名相似，墨稼经畬意自如。最惜文龙去不还，空留明月照前除。“石室云门”指刘文龙读书的这处石屋；帙指书籍；词园史馆指文坛。墨稼经畬是说读书也要像农人耕种庄稼一样辛苦勤劳方能学成。 南河还有一处著名景点，那就是南河镇九里坪村旁的香炉石。清代同治《谷城县志》载：“香炉石在县西南五十里粉水中，上巨下细，圆如匠凿。”今天，我们见香炉石还是如此，它耸立在南河的水中，就像一朵巨大的蘑菇，静静地历经着河水昼夜洗礼。 清同治十三年（1874），谷城文人詹树声就为《香炉石》赋诗道：怪石排空势俨然，博山形状合方圆。日临峭壁金猊耸，星射中流宝鸭悬。古木参差拈作柱，浮云缥缈篆为烟。好将阅道生平事，每夜焚香告与天。 古人钟情于南河，赋诗著文俯拾即是。笔者撷取二三，跟着诗人的脚步，走进南河山水，去感受这里的人文历史，去品读诗文中的山水风景。 |
|
|
