Alexei Antonov作品 5月24日,我推送了《谈婚论价是可耻的》一文,文中有一个句子:“彩礼是对法律的践踏,对文明的强奸。”有人表示不能接受,中国是有五千年历史的文明古国,彩礼是代代相传的中国特色,怎么就强奸文明了? 我为什么反对彩礼?请容我先说一个故事。 山哥和英姐是大学同学,几年下来,同窗之谊化为同心之爱。可是,山哥是大山的儿子,虽然会读书,人也长得帅,却太穷;而英姐,不仅俊俏,还是个富二代。山哥若要娶英姐,彩礼这一关他都过不了。山哥犹豫再三,再三犹豫,终于被爱情鼓起勇气,去英姐家求婚。而此时,官二代马哥已先一步向英姐求婚了,英姐她爸还笑嘻嘻收下了马哥的天价彩礼。虽然有爱情做基础,英姐也不好悔婚,一则,悔婚需赔双倍彩礼,二则,穷小子山哥根本就付不起彩礼她爸她妈坚决不同意。最后,山哥与英姐结为异姓兄妹,把衣袖挥了又挥,挥泪而去。山哥回到家里,写了许多要把过去丢进河里埋在土里的诗歌,想要忘记英姐,却怎么也丢不下忘不了,终至抑郁而死。英姐出嫁这一天,宝马车经过一座新坟,好好的突然熄火。英姐一看坟是山哥的坟,心中悲恸,失声痛哭,哭着哭着,坟墓裂开,英姐跳进去,墓又合拢,然后,飞出来两只让全中国伤心一千多年的蝴蝶。 据说,这是1700多年前发生在晋朝的真实故事,经过千百年的演绎,成了家喻户晓的《梁山伯与祝英台》,如今,一曲小提琴协奏曲《梁祝》,仍能让痴情男女潸然泪下。 我也曾是为梁祝落泪的人,其时我还是个不谙人情世故的小学生,在打谷场上看老电影《梁山伯与祝英台》,看到最后,号啕大哭,恨死了嫌贫爱富之人。 自古以来,嫌贫爱富就是可耻的。 可是,不知何时,也许是全面脱贫之后吧,我们似乎全都成了自己当年唾弃的恶心之人——嫌贫爱富的人。 彩礼高调归来,是专家千言万语也说不清楚的社会现象,以我爸我妈的老眼光看来,说穿了就是四个字:嫌贫爱富。世界上没有免费的午餐,也没有免费的老婆,会写情诗会唱情歌会掏心掏肺却掏不出彩礼来的穷小子,你活该打光棍。 看电视我爱看动物世界,看雄性动物为争夺交配权而撕咬,总让我头皮发麻。好在,人类文明多了,他们用彩礼代替了厮杀。 我一直追求文字的平心静气,说起彩礼的话题,却忍不住越说越激动越说越难听。算了,到此打住。就算说到这儿,我已经得罪了不少人,其中还有我的至亲我的好朋友,他们都是新近结婚的,多少都给了彩礼。对不起,我一不小心得罪的人。我无意影射任何人,我恨罪恶,却怜悯被罪恶绑架之人,我知道他们的无奈,不得不身不由己随大流。 不说不说又想再说两句,如果我的女儿还在,我一定会一遍又一遍向她灌输,无论世道如何改变,请相信自己相信爱,相信自己不会看走眼,相信爱能让你成为最富有的人,心中没有爱,仅靠彩礼脱贫暴涨底气的人,骨头缝里都会往外冒穷气。 以下是朋友易道的文字,他先是在《谈婚论价的人是可耻的》一文后面留言,说得太多,拎出来就成了一篇文章。易道兄是大学老师,随口而出的文字也有条有理,我必须好好学习。 《巨额彩礼嫁妆风俗不合乎现代文明规则》 作者/易道 罗兄此文,似乎引起了不大不小的波澜。评论区众说纷纭,有赞有弹,笔者仔细阅读,有感而发,也谈谈看法。 “靠彩礼维系婚姻是靠不住……难道不要彩礼就一定靠得住?” 这种极端立论是逻辑论证所摒弃的,这是中国式抬杠!这是以极端不合理对冲极端不合理的同归于尽的思维与心理。 彩礼,从文明进程和文明分布来看,只是前现代农牧文明时代,女性体力弱,成为生活附属品,女儿出嫁需固定巨额彩礼嫁妆,娘家损失养育成本、婆家收益不大、加上没有自由恋爱只靠媒妁之言的落后状态下双方父母对低级物种议价的结果。 从文明分布来看,江西、河南、印度、极端穆斯林等地区,彩礼和嫁妆成为婚姻市场的恶性毒瘤,既损害了女性自主地位、也损害普通男方家庭经济状况,这是恶性循环,这是女性不能自主的畸形的达摩克利斯之剑。 显而易见,文明发达国家,彩礼嫁妆没有成为不言自明的社会规则。自由恋爱,男女双方真心挚爱是婚姻最稳固的基础。 家庭伦理是天然秩序,是自发秩序,家庭成员情感,发自血缘,是最深厚最强大的,任何外力和风俗的力量都是比不上家庭血缘情感的强大与及时,国家法律和社会规则是不敢随便进入这个领域的,比如亲亲相隐,任何文明体都法律默认。所以,儿女婚姻家庭的经济支持,双方父母根据自己能力一般能得到最大最及时供给。 所以,儿女婚姻家庭的经济支持,双方父母根据自己能力一般会有最大最及时供给。 如果没有!或者不够! 那就是双方父母的经济能力不够,或者父母子女情感不够! 这种情况下,外在压力的介入,强行要求供给,既破坏了亲情,又加大经济压力之下的心理压力,这种情况下,由于彩礼或嫁妆导致鸡飞蛋打、撕破脸成仇人,这种闹剧,反过来显示当事人的落后,社会风俗的恶劣丑陋。 在工业文明时代,在知识经济时代,任何一家合法规范的企业、公司、单位里面,女性社会贡献、女性社会待遇,与男性完全相同。男女有别,但男女已经平等:贡献平等、待遇平等、人格平等、经济平等、法律地位绝对平等。 还把未婚女性作为一个经济筹码来讨论彩礼与嫁妆,这种情况不应该出现在当代文明社会中。 |
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