|
序:
本篇介绍八个卦象，即遁大壮，晋明夷，家人睽，蹇解。
下述每卦分为题解，释义，爻辞义以及归。题解即对于卦象的总解与图示，释义即一些词汇意义的阐释，爻辞义包括【原句】直译(异译)，归即总结，是对这一卦的整体解释。
(归就是省流，或者取自《易传》，或者为自行理解，大家自行选择看详解版还是省流版。)
——遁卦——
题解:
下艮山，上乾天，山高掩天，故而天退。整体卦象自下而上阴气滋长，阳气退避，所以叫遁。
阐释退避或者隐退的原则。
释义:
遁尾，退避迟缓落在后面。
勿用，暂不施展才能。
执，束缚。革，皮。说，通脱。
系遁，心有顾忌留恋，迟迟不能退避。
畜，畜养。臣，臣仆。妾，侍妾。
好遁，心怀恋情而退避。
嘉，相机而动，找好时机。
肥，通蜚，即飞。
爻辞义:
【遁:亨。小利贞。】
隐退是为了事业顺利，这对于坚守正道小有裨益。
(适时的以退为进)
【初六:遁尾，厉，勿用有攸往。】
隐退时落后，情况危险，不要轻举妄动。
(当断则断，当断不断，必受其乱)
【六二:执之用黄牛之革，莫之胜说。】
用黄牛皮做的绳子捆绑，谁都不能解脱。
(坚守正道要意志坚定)
【九三:系遁，有疾厉；畜臣妾吉。】
因受束缚不能隐退，危险很快就会降临。要像蓄养臣仆妾婢之心来处事。
(隐退不可前瞻后顾，患得患失，一旦受到牵累难以隐退，要以“唯女子与小人为难养”的心态谨慎处事)
【九四:好遁，君子吉，小人否。】
屏退所好一意隐退是君子之为，所以吉祥。小人做不到。
(隐退要自我克制所好)
【九五:嘉遁，贞吉。】
选择好时机隐退，坚守正道必然吉祥。
(相机而动)
【上九:肥遁，无不利。】
拜托一切去隐退，没有任何不利。
(物极必反，退甚为进)
归:隐退原则。
——大壮卦——
题解:
上卦震雷，下卦乾天，天上雷声轰轰烈烈，声势壮大，故曰“大壮”。整体卦象，阳气自下而上勃然生发，阴气被逼退，象征刚健盛壮。阐述了壮大的原则，蕴含满招损的道理。
释义:
趾，脚趾。
小人用壮，君子用罔：小人仗势凌人，君子不怒自威。
羝(音低)羊触藩，羸其角，公羊强撞藩篱，羊角被缠住。
易，通埸，田边。
遂，进。
爻辞义:
【大壮:利贞。】
强盛的时候，务必坚守正道才会有利。
(君子强健有力，轰轰烈烈地做一番大事业，只要合乎正道，就会有利)
【初九:壮于趾，征凶，有孚。】
脚趾强壮，必有凶险，这是没有疑惑的。
(冒进必然身临险境)
【九二:贞吉。】
坚持正道，吉祥。
(自身力量壮大时候，坚持中庸，经常反省，才会吉祥)
【九三:小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。】
小人仗势凌人，君子不怒自威。就像是公羊持角撞篱笆，其结果只能是被卡住。
(仗势凌人不可取)
【九四:贞吉，悔亡。藩决不羸，壮于大舆之辐。】
伸张正义使用强暴只有吉祥没有悔恨，既像是公羊撞破篱笆而角没有受伤，也像是大车车轴所包裹的皮革一样牢不可破。
(正义的强暴无可非议)
【六五:丧羊于易，无悔。】
羊撞破藩篱逃跑，在于一时疏忽，不必懊恼。
(壮大到一定程度总会开始衰退，不必懊恼)
【上六:羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。】
公羊撞篱笆，角被卡住，但只要经过一段时间的努力，总能挣脱。
(声势极其壮大的时候隐退是一件难能可贵之事，审慎行动，必有吉祥)
归:壮大的原则。
——晋卦——
题解:
上离火，下坤地，阳光普照大地。上离依附，下坤柔顺，象征诸侯恭顺天子。
阐述了进取原则。
释义:
康侯用锡马蕃庶:尊贵的公侯得到天子的赏赐众多。
摧，阻止。罔孚，不能取信于人。
受兹介福，于其王母:从祖母那里接受宏大的福泽。
允，信任。
鼫(音石)鼠，大老鼠，又叫五技鼠或者梧鼠，比喻身无专技。
恤，忧虑。
角，兽角，这里比喻进取到极点。维，语气词，无义。用，适宜。
爻辞义:
【晋:康侯用锡马蕃庶，昼日叁接。】
尊贵公侯被赏赐众多，君王一天内多次接见他们。
(君子应该效法太阳普照大地的精神，发明德行，有利于人民)
【初六:晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。】
进退安于正道就能吉祥。一时间不能取信于民，只要宽裕自处，不会有灾祸。
(开始时候难免困难重重，但只要坦然面对，前路依然光明)
【六二:晋如愁如，贞吉，受兹介福，于其王母。】
上进同时充满忧虑，但只要坚持就会吉祥。
(不患人之不己知，患不知人也)
【六三:众允，悔亡。】
获得众人信任，悔意消失。
(坚持群众路线)
【九四:晋如鼫鼠，贞厉。】
晋升到高位但是无能之人，即便行为正当也会危险。
(无德无才居于高位，终会遭灾)
【六五:悔亡，失得勿恤；往吉，无不利。】
消除后悔，不要患得患失，勇往直前就会吉祥顺利。
(光明磊落处事，不要患得患失)
【上九:晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。】
进取到极点，可以建功立业，逢凶化吉，天下太平，然而，今后恐怕举事艰难。
(前进需要精密谋划，谨慎布置。)
归:进取原则。
——明夷卦——
题解:
上坤下离，太阳沉入大地，光明受损。阐述正义收到挫折如何韬光养晦的原则。
释义:
明夷于飞，垂其翼:光明受损就像鸟儿低飞惊慌疾行。主人有言，遭到主人责备。
用拯马壮，以强壮的良马拯救损伤。
南，南郊。首，四蹄皆白的马，俗称踏雪。
疾，疾病。
入，退。腹，腹地。获，获知。心，内心情状。
于，于是。
箕子，纣王叔父贤臣，因进谏被纣王囚禁，佯装疯癫而自保。
晦，暗。
爻辞义:
【明夷:利艰贞。】
明光受到伤害，适宜韬光养晦，坚守正道。
(贤者明德受损，要刻苦忍耐，韬光养晦以求自保，然后徐徐图之)
【初九:明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。】
受伤的鸟低飞垂下双翅，急着出行的人三天没吃上饭，继续前行被酒店主人恶语欺凌。
(君子遭受重创要迅速躲避，即便因此遭受非议，也要以大局为重，不能意气行事)
【六二:明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。】
君子大腿受伤，用健壮的良马代步，仍然可以脱险。
(当即将遭遇迫害时，要想方设法运用周围的一切力量脱险)
【九三:明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。】
被贬于南方，察觉因由，但是想要恢复是急不得的。正义之恢复不急于一时。
(在邪恶势力猖狂时期，要小心谨慎，不宜操之过急)
【六四:入于左腹，获明夷之心，于出门庭。】
进入南方腹地，获得光明被创伤的内情，及时出门躲避。
(学会接近卑鄙小人，获取内情，以便及时躲避灾难)
【六五:箕子之明夷，利贞。】
箕子佯狂以避祸，是有利于坚守正道的方法。
(适时采取一定方法，躲避祸患以坚守正道)
【上六:不明晦，初登于天，后入于地。】
昏聩君主开始时候高高在上，后面被民众推翻。
(黑暗势力虽然一时得逞，但是终将灭亡)
归:光明受挫如何韬光养晦的原则。
——家人卦——
题解:
上巽风，下离火，火热上升而成风，象征发乎内而成乎外。且六二九五阴阳对应，均得其位，象征女主内男主外，男女和睦互敬互爱。
阐述了治家原则。
释义:
闲，防备。
遂，成。馈，主持炊事。
嗃嗃(音赫)，严厉斥责之声，比喻严于治家。
假，到。恤，忧虑。
孚，诚信。威，威严。
爻辞义:
【家人:利女贞。】
家庭里面，妇人恪守本职，就会家道受益。
(恪尽职守，社会才能安定，亦是社会主义核心价值观里的敬业一意)
【初九:闲有家，悔亡。】
严格正规治家，防患于未然，就不会后悔。
(治家要严，防患于未然，治国理政亦是如此)
【六二:无攸遂，在中馈，贞吉。】
遇事不自作主张，在家庭做饭尽职，合乎妇道，所以吉祥。
(柔顺谦虚，无私操持家务，是妇女的美德，社会上不同职务之人也有各自的德行要求)
【九三:家人嗃嗃，悔厉吉，妇子嘻嘻，终吝。】
家人受制于家法森严，整日规范自身唯恐有失，结果就会吉祥。妻子儿女整日玩耍无所顾忌，结果难免遭受羞辱。
(治家宁严不宽，过严只会有些失误却并不伤及根本，过宽则可能会遇到有辱家门的灾祸)
【六四:富家，大吉。】
理家有道而致富，大吉。
(家庭和谐就能最终富裕)
【九五:王假有家，勿恤，吉。】
不管是王室还是平民，只要家人和睦相处，无忧无虑就会吉祥如意。
(无论王公贵族还是平民百姓，只要家庭和睦，相亲相爱，就会吉祥。社会国家亦是如此。)
【上九:有孚威如，终吉。】
以诚信和威严治家，终会吉祥。
(身为一家之长，更要严于律己，以身作则)
归:齐家治国平天下的道理。
——睽卦——
题解:
上离火，下兑泽。火焰在上而上升，泽水处于下而下流，上下相互违背。离为中女，兑为少女，二者虽然共处一室，但是终究要嫁人，各奔东西。
补充:
八卦对应男女:乾坤(父母)，震(长子或男人)，巽(长女或大女儿)，坎(中男)，离(中女)，艮(少男)，兑(少女)。
回到本卦，阐述的是离合异同原则。
释义:
逐，追。
曳，拖拉。掣，牵制。
其人天且劓(音义)，赶车人受墨刑和劓刑。
天，在罪人额头刺字叫做天。劓，割鼻子的刑罚。
睽孤，寂寞孤独之时。元夫，善人，引申为刚健之人。
厥宗噬肤，他与同宗的人共同吃肉。
孤，弓。说，通脱，放下。
爻辞义:
【睽，小事吉。】
目不相视，相互背离。大事不济，小事吉利。
(合群也要保持自己独立人格，掌握离合分寸)
【初九:悔亡。丧马，勿逐自负。见恶人，无咎。】
不要后悔。马跑了也不要去追，因为是家养的它自己会回来，谨慎对待恶人，就会平安无事。
(面临违背自己意愿的事时，要以静制动，求同存异)
【九二:遇主于巷，无咎。】
在小巷中遇到主人，并无过失。
(积极主动寻求援助，这是值得肯定的行为)
【六三:见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。】
看见一辆牛车缓行，赶车的是一个烙了额头隔了鼻子的奴隶，开始时候牛车前进艰难，后面道路渐渐平坦，终于顺利前进。
(只要坚持努力，一定可以异中求同，离后复合，得到理解与接纳)
【九四:睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。】
充满对立，孤立无援，幸遇到刚健之人以诚信结交，才得以转危为安。
(相互信任是求同存异的根本)
【六五:悔亡。厥宗噬肤，往何咎？】
不要后悔，遇见一位同宗之人坐在路旁吃着新鲜的肉，因此知道前途无忧。
(要加强自己的力量，亲近贤人)
【上九:睽孤，见豕负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧；匪寇，婚媾；往遇雨则吉。】
独自行走，见到一群沾着泥巴的猪，还有一辆大车，上面载着一群形似鬼魅的人，先是对着自己拉弓搭箭，后来放下弓箭，原来只是开玩笑，他们不是拦路抢劫的强盗，而是一支娶亲队伍。再往前走，天降甘霖，吉祥。
(疑心生暗鬼，亲者视为敌)
归:求同存异的道理。
——蹇卦——
题解:
下艮山止，上坎水险，山高水深，遇险而止。阐述身处困境的一般原则。
释义:
利西南，不利东北:坤为地，主西南；艮为山，主东北。平地易走而山地难行，所以西南利而东北不利。
来，返回归来。
匪，非。躬，自身。
反，通返。硕，大。
爻辞义:
【蹇:利西南，不利东北；利见大人，贞吉。】
身处困境，利于向西南移动，不利于向东北行动；有大德大才之人出世，才能出现吉祥。
(遇难而止，是明智选择；积极想办法结交同道朋友，寻找德才兼备的领袖人物，才能走出困境换来光明。参考建国历程。)
【初六:往蹇，来誉。】
勉强前进必有陷险之危，积累力量等待时机才能有所作为。
(时机未到，不可轻率冒进；审时度势，方能雨过天晴)
【六二:王臣蹇蹇，匪躬之故。】
君臣同时陷入险境，臣子奋不顾身营救君王，乃出自忠心。
(虽千万人吾往矣)
【九三:往蹇，来反。】
前进必然冒险，此时宜返回原处静观其变。
(进退有度，识时务者为俊杰)
【六四:往蹇，来连。】
身处险境，进退维谷。联合伙伴，共同脱险。
(团结一切可以团结的力量)
【九五:大蹇，朋来。】
大难临头，幸有朋友前来营救。
(凡是君子，大难临头就会有志士仁人舍命相助，匡扶正义)
【上六:往蹇，来硕，吉，利见大人。】
众志成城有伟力，逢凶化吉需大人。
(克服困境，需要与贤良之士结合，尤其是需要追随者，更需要一位德才兼备的领袖人物)
归:进退之道。
——解卦——
题解:
下坎险，上震东。从困境走出可以行动，意味着解。上雷下雨，象征春雷发动，春雨润泽，冰雪消解。阐释了解除困难的一般原则。
释义:
夙，早。
田，田猎。
负，背负。
解而拇，解开被绑着的拇指。斯，乃。
君子维有解，君子被绑而又解脱。维，语气助词，无义。隼，猛禽，俗称鹞子。墉，城墙。
爻辞义:
【解:利西南；无所往，来其复吉；有攸往，夙吉。】
解除困难是因为得到同道之人援助，困难解除后不应再有任何激烈的行动，而应该恢复原有的社会秩序，才会吉祥。解除困难，恢复原有秩序的工作应当迅速，才会吉祥。
(齐心协力方能解除困难，困难解除之后更要小心谨慎)
【初六:无咎。】
困难开始缓解，不会发生什么过失。
(刚柔并济)
【九二:田获三狐，得黄矢，贞吉。】
在田野里猎得三只野狐，获得黄铜箭头，伸张正义坚守正道，所以吉祥。
(要坚守正道，敢于伸张正义)
【六三:负且乘，致寇至，贞吝。】
身上背着东西坐在华丽的马车上招摇过市，导致被盗贼抢夺。这样即便取财有道，也会陷入困境。
(注重名实相副)
【九四:解而拇，朋至斯孚。】
解开脚上的镣铐，恢复昔日荣光，朋友们便会聚拢在你周围，竭诚相助。
(君子只有断绝同小人的联系，才能得到朋友的信任与支持)
【六五:君子维有解，吉，有孚于小人。】
君子摆脱困境，恢复安生养息的社会秩序，因而吉祥如意，以致于小人也相信只有改邪归正才有前途。
(君子势力长大才能威慑小人，从而使其改邪归正)
【上六:公用射隼于高墉之上，获之无不利。】
身居高位的公爵藏箭在身边，站在高大的城墙上射杀恶鸟，不会有不利。
(当卑鄙小人觊觎高位犯上作乱时，身居高位者有责任对其采取雷霆手段，从而匡扶正义)
归:解除困难的一般原则。
|
