六壬案例 | 邵彦和《六壬断案》193：失物

某因亲事筵会失银而求占，庚辰日酉将辰时。

课体如下：

分析课体结构和矛盾作用路线：

庚辰日，酉将加于辰时，排出四课。

第一反应，辰为正时、又为日支、在此失物课中又为玄武，是一个信息集中点，需关注。

看九宗门发传过程：前三课无克，从第四课发用，事情主快主近。

看三传力量和趋势：三传递克，中传遁癸+天空+是初传的墓，传到中间停止，中传是另一个信息集中点。

类神分析：之前文章分析过，失物类神可以是财爻（此课中是寅），可以是玄武（此课中是辰），可以是具体失物的类像（此课银子类酉）。

此课三种类像都出现，如何定位？个人认为，都要参考。所有的玄学术数，都不可能完全线性推导分析结果，“卦”就是一个瞬间的“时空切片”，里面的每一个信息都是相互联系，相互辅助的。

回到此课，综合分析：辰玄武上见月将太阳，“太阳照武宜擒贼”，辰下为亥，玄武入亥为伏藏，失物大概率不会丢；酉金类神坐在支辰上，失物在家的象；财爻寅发用到中传入墓加闭口，也是不会丢的象。

从哪里找到呢？也是两点定位，一看三传的走势，发用走到中传未停住，未乘天空主污秽；玄武辰临亥，亥在家宅内类像亦常看作做厕。

故占断：银子没有丢失，在家宅内厕所旁。

原文：

邵先生曰：寅作后加酉，为隐蔽，酉金类神也，合加支上，日上有丑墓，寅作用，中又未，作墓覆其上，凡见墓则为藏物，有类神，主其物不失，中未墓作天空，主污秽，那更神作玄武，传入勾陈，勾陈在酉而败元武，故主寻之必得。果于厕坑之侧寻见。

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