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沈粲书梁武帝草书状局部 萧衍·草书状萧衍简介萧衍，即梁武帝，是南朝梁的建立者，在位时间为公元502年至549年。他不仅是政治家，还是一个多才多艺的文化人，擅长文学、音乐和书法。萧衍在书法上的造诣尤其受到后世的推崇，他的书法作品和理论著作对后世产生了深远的影响。 《草书状》概述《草书状》是萧衍关于草书的一篇重要论文，文中不仅探讨了草书的技术特点，还表达了他对草书艺术的理解和感悟。萧衍在文中提到，草书应该是“古英儒之撮拔”，强调了草书的艺术性和对书写者的品格要求。他认为草书的姿态多样，既有“疾若惊蛇之失道”的快速流动，也有“迟若渌水之徘徊”的缓慢优雅。这些描述展现了草书的动态美和节奏感。 萧衍的书法理论在《草书状》中，萧衍提出了对草书艺术的独特见解。他认为草书不仅仅是文字的快速书写，更是一种情感和个性的表达。萧衍强调了书写者的情绪与笔触之间的关系，指出“兵无常阵，字无常体矣；谓如水火，势多不定”。这种观点表明，草书的创作是一种自由而富有变化的艺术形式，它不受固定的规则限制，而是随着书写者的情感波动而变化。 萧衍的书法实践除了理论上的贡献，萧衍本人也是草书的实践者。他的书法作品以其独特的风格和精湛的技艺而闻名。萧衍的草书作品中，可以看到他对草书技术的深刻理解和熟练运用。他的草书线条流畅，结构紧凑，充满了动感和生命力。这些作品不仅是书法艺术的珍品，也是研究南朝书法的重要资料。 结语综上所述，《草书状》是萧衍对草书艺术的深刻理解和独到见解的体现。通过这篇论文，我们可以了解到萧衍对于草书艺术的热爱和追求，以及他对书法艺术发展的贡献。萧衍不仅是一位杰出的政治家，也是一位才华横溢的书法家和书法理论家，他的作品和理论至今仍对书法界产生着影响。 | 萧衍·草书状 |
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| 疾若惊蛇之失道，迟若渌水之徘徊。缓则雅行，急则鹊厉，抽如雉啄，点如兔掷。乍驻乍引，任意所为。或粗或细，随态运奇，云集水散，风回电驰。及其成也，粗而有筋，似蒲葡之蔓延，女萝之繁萦，泽蛟之相绞，山熊之对争。若举翅而不飞，欲走而还停，状云山之有玄玉，河汉之有列星。厥体难穷，其类多容，炯娜如削弱柳，耸拔如袅长松；婆娑而飞舞凤，宛转而起蟠龙。纵横如结，联绵如绳，流离似绣，磊落如陵，暐暐晔晔，弈弈翩翩，或卧而似倒，或立而似颠，斜而复正，断而还连。若白水之游群鱼，藂林之挂腾猿；状众兽之逸原陆，飞鸟之戏晴天；象乌云之罩恒岳，紫雾之出衡山。巉岩若岭，脉脉如泉，文不谢于波澜，义不愧于深渊。 |
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溥儒 行书《草书状》六条屏 | 蔡邕云:昔秦之时，诸侯争长，简檄相传，望锋走驿，以篆隶之难，不能救速，遂作赴急之书，盖今草书是也。杜氏之变隶，亦由程氏之改篆，其先出自杜氏，以张为祖，以卫为父，索范者、伯叔也。二王父子、可为兄弟，薄为庶息，羊为仆隶，目而叙之，亦不失仓公观鸟迹之措意邪。但体有疏密，意有倜傥。或有飞走流注之势，惊疏峭绝之气，滔滔闲雅之容，卓荦调宕之志，百体千形，而呈其巧，岂可一概而论哉?皆古英儒之撮拨，岂群小皂吏所能为?因为之状曰，疾若惊蛇之失道，迟若绿水之徘徊，缓则鸦行，急则鹊厉，抽如雉啄，点如兔掷。乍驻乍引，任意所为。或粗或细，随态运奇，云集水散，风回电驰，及其成也，粗而有筋，似蒲萄之蔓延，女萝之繁萦，泽蛇之相绞，山熊之对争，若举翅而不飞，欲走而还停，状云山之有玄玉，河汉之有列星。厥体难穷，其类多容，婀娜如削弱柳，耸拔如袅长松，婆娑而飞舞凤，宛转而起蟠龙。纵横如结，缠绵如绳，流离似绣，磊落如陵。炜炜烨烨，奕奕翩翩，或卧而似倒，或立而似颠，斜而复止，断而还连，若白水之游群鱼，丛林之挂腾犬员，状众兽之逸原陆，飞鸟之戏晴天，象乌云之罩恒岳，紫雾之出衡山，巉岩若岭，脉脉如泉，文不谢于波澜，义不愧于深渊，传志意于君子，报款曲于人间，盖略言其梗概，未足称其要妙焉。(《古文苑》)蔡邕云:昔秦之时，诸侯争长，简檄相传，望锋走驿，以篆隶之难，不能救速，遂作赴急之书，盖今草书是也。杜氏之变隶，亦由程氏之改篆，其先出自杜氏，以张为祖，以卫为父，索范者、伯叔也。二王父子、可为兄弟，薄为庶息，羊为仆隶，目而叙之，亦不失仓公观鸟迹之措意邪。但体有疏密，意有倜傥。或有飞走流注之势，惊疏峭绝之气，滔滔闲雅之容，卓荦调宕之志，百体千形，而呈其巧，岂可一概而论哉?皆古英儒之撮拨，岂群小皂吏所能为?因为之状曰，疾若惊蛇之失道，迟若绿水之徘徊，缓则鸦行，急则鹊厉，抽如雉啄，点如兔掷。乍驻乍引，任意所为。或粗或细，随态运奇，云集水散，风回电驰，及其成也，粗而有筋，似蒲萄之蔓延，女萝之繁萦，泽蛇之相绞，山熊之对争，若举翅而不飞，欲走而还停，状云山之有玄玉，河汉之有列星。厥体难穷，其类多容，婀娜如削弱柳，耸拔如袅长松，婆娑而飞舞凤，宛转而起蟠龙。纵横如结，缠绵如绳，流离似绣，磊落如陵。炜炜烨烨，奕奕翩翩，或卧而似倒，或立而似颠，斜而复止，断而还连，若白水之游群鱼，丛林之挂腾犬员，状众兽之逸原陆，飞鸟之戏晴天，象乌云之罩恒岳，紫雾之出衡山，巉岩若岭，脉脉如泉，文不谢于波澜，义不愧于深渊，传志意于君子，报款曲于人间，盖略言其梗概，未足称其要妙焉。(《古文苑》)蔡邕云:昔秦之时，诸侯争长，简檄相传，望锋走驿，以篆隶之难，不能救速，遂作赴急之书，盖今草书是也。杜氏之变隶，亦由程氏之改篆，其先出自杜氏，以张为祖，以卫为父，索范者、伯叔也。二王父子、可为兄弟，薄为庶息，羊为仆隶，目而叙之，亦不失仓公观鸟迹之措意邪。但体有疏密，意有倜傥。或有飞走流注之势，惊疏峭绝之气，滔滔闲雅之容，卓荦调宕之志，百体千形，而呈其巧，岂可一概而论哉?皆古英儒之撮拨，岂群小皂吏所能为?因为之状曰，疾若惊蛇之失道，迟若绿水之徘徊，缓则鸦行，急则鹊厉，抽如雉啄，点如兔掷。乍驻乍引，任意所为。或粗或细，随态运奇，云集水散，风回电驰，及其成也，粗而有筋，似蒲萄之蔓延，女萝之繁萦，泽蛇之相绞，山熊之对争，若举翅而不飞，欲走而还停，状云山之有玄玉，河汉之有列星。厥体难穷，其类多容，婀娜如削弱柳，耸拔如袅长松，婆娑而飞舞凤，宛转而起蟠龙。纵横如结，缠绵如绳，流离似绣，磊落如陵。炜炜烨烨，奕奕翩翩，或卧而似倒，或立而似颠，斜而复止，断而还连，若白水之游群鱼，丛林之挂腾犬员，状众兽之逸原陆，飞鸟之戏晴天，象乌云之罩恒岳，紫雾之出衡山，巉岩若岭，脉脉如泉，文不谢于波澜，义不愧于深渊，传志意于君子，报款曲于人间，盖略言其梗概，未足称其要妙焉。(《古文苑》) |
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