探究古建筑之屋顶上的“五脊六兽”

在东北方言中，有一个俗语叫“五脊六兽”，比如说“给你闲的，五脊六兽的”，大意应该是指一个人无所事事闲的发慌的状态。在老舍的《四世同堂》中“这些矛盾在他心中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过”，还有心烦意乱的意思。那么，到底什么是“五脊六兽”呢？

“五脊六兽”最初是建筑用语。

所谓“五脊”，就是中国宫殿式建筑屋顶中庑（wǔ）殿顶的五条屋脊，包括大脊（正脊）及四条垂脊；

故宫太和殿（来源：故宫博物馆）

在古代建筑中，庑(wǔ)殿顶是等级最高的屋顶。而重檐庑殿顶则是庑殿顶的高级形式。多用于皇宫或者寺观的主殿。除故宫的太和殿外，还有像泰安岱庙天贶(kuàng)殿，曲阜孔庙大成殿等。

而“六兽”，则是屋脊之上的蹲兽，其所处的位置，在垂脊、戗脊的下端，正是几坡瓦陇上端的汇合点，为封护盖住交会线的连砖的上口，必须在连砖上覆盖脊瓦；因其斜下，若无措施不免有下滑之虞，故在交梁上需用多数铁钉加固，为掩饰铁钉的痕迹，于是在钉帽上加饰了一系列的小兽形象，起到美化建筑的作用。后来建筑技术不断发展，屋檐部位不需要加铁钉，而走兽的形象却保留下来，成为建筑等级的标志和建筑装饰构件。

 

一般而言，每条脊的两端各有一只兽，合在一起就是“五脊六兽”。正脊两端有龙吻（鸱chī吻），又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称“五脊六兽”，是镇脊之神兽，有祈福吉祥、装饰美观和保护建筑的三重功能。

• 骑凤仙人：檐角最前面的一个叫“骑凤仙人”，也叫“仙人骑凤”。它的作用是固定垂脊下端第一块瓦件。在未形成“仙人骑凤”这一造型之前，是用一个大长钉来固定的。根据民间传说，有一种说法是，战国时齐宣王之子齐湣王即位后，穷兵黩武，骄纵自大，致使君臣不和、内外树敌，终于引来五国联军的讨伐，奔逃之时被各国驱逐。眼看齐湣王走投无路之时，一只凤凰飞到他眼前，齐湣王飞身跨上凤凰背项，骑乘着它渡过大河，绝处逢生。所以，这脊端的仙人骑凤有“逢凶化吉”的寓意。

• 龙:万物的领袖，代表至高无上的权利

• 凤:百鸟之王，代表祥瑞,预兆天下太平，国泰民安

• 狮:百兽之王，护卫皇权,开疆拓土，守护家宅安宁

• 海马，又称“落龙子”，是海兽的通称。能入海潜渊，畅达四方逢凶化吉，忠勇无敌

• 天马：龙的使者。能追风逐日，日行千里，护卫帝王，开疆拓土

• 狎（xiá）鱼：龙头鱼身，谐音“下雨”， 兴风作雨，灭火防灾

• 狻猊（suānní）：传说中的猛兽，长得像狮子，喜欢坐着吞吐烟火，保佑家国平安

• 獬豸（xièzhì）：聪明懂人言，通人性。擅长辨别是非，曲直公正，镇宅压邪

• 斗牛：牛头龙身，“镇水兽”，能镇压水患，“负责”镇邪、护宅

• 行什（xíngshí）：因排行第十而得名。人身猴脸，传说是雷震子的化身。是负责防雷消灾的压尾兽

蹲兽的数量一般根据建筑物的体量大小而定，蹲兽数量与排列有着严格等级界限，明清两代有明确规定，全国除皇宫太和殿(金銮殿) 的蹲兽用十个外，其他建筑上都要用奇数，数目因建筑的等级高低而相应增减，蹲兽数量越多，建筑等级越高。常见的蹲兽数量为三个、五个、七个与九个，最少为三个，最多为九个。

三个：龙、凤、狮子。

五个：龙、凤、狮子、海马、天马。

七个：龙、凤、狮子、海马、天马、押鱼、狻猊。

九个：龙、凤、狮子、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛。

故宫太和殿则属于特例，用了10个。根据《钦定大清会典则例》记载，太和殿屋脊上的骑凤仙人（也叫仙人骑鸡）后面跟着“龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什”等异兽。民间也有顺口溜描述这些小跑：“一龙二凤三狮子，海马天马六狎鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴。”

对于屋顶脊兽

最令人印象深刻的莫过于故宫太和殿之上的小跑