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（以"渡江击楫，誓清中原"为韵。） 南宋 · 楼钥 国雠未雪，壮夫请行，击长楫以前渡，誓中原之复清。共涉巨川，爰叩舟人之枻；备言素志，愿恢天子之京。时其典午中衰，永嘉南渡，愤晋元攘敌之未暇，有祖逖奋身而不顾。扬舲以往，方乘天堑之流；击楫而言，誓复皇都之故。尔乃缓引兰棹，旁瞻碧幢，一鸣而英气先奋，再鼓而群心已降。志必复于故土，誓有如夫大江。吐我赤心，忽形言于剡木；指夫白水，期净扫于中邦。谓夫战尘久满京师，突骑交驰洛汭。期狼烟之必扫，顾鲸波而作誓。方横桡徐抚，独决策以前征；傥诸夏未平，尚何颜而复济？岂不以国始草创，人思苟存？江山有异也，或作楚囚之泣；纲维不举也，至形北客之言。故我浮巨舰以勇奋，视强敌而气吞。倡义有先于温峤，定从不假夫平原。遂将电扫风驱，尽复神州之大；肯使龙蟠虎踞，久留法驾之尊？果能扶神器之阽危，拯遗黎之沈溺。长淮以北也，复见夫冠带；大河以南也，悉除夫荆棘。不渝江上之盟，坐制目中之敌。澄清抗志，车同范氏之登；慷慨论功，柱鄙汉臣之击。向使无妖宿以示异，缓若思之代终，则必蠢尔丑类，堕吾计中。尽郊圻而申画，举幕庭而一空。振起江南，益大中兴之烈；扫清冀朔，遂成再造之功。惜乎大厦未成而忽挠栋梁，中流欲济而遂亡维楫，不闻壮志之成就，徒有馀威之震叠。方今矫矫虎臣，皆欲济河而焚舟，下视祖生之事业。 ①枻：船桨，一说船柁。《史记》：“扬桂枻。” ②典午：司马的隐语。《三国志蜀志谯周传》：“周语次，因书版示立曰：'典午忽兮，月酉没兮。'典午者，谓司马也；月酉者，谓八月也。至八月而文王果崩。”晋帝姓司马氏，后因以“典午”指晋朝。 ③洛汭：河南省洛水入黄河处，这里指今河南省洛阳市一带地区。南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“吊民洛汭，伐罪秦中。”前蜀杜光庭《川主醮五符石文词》：“伊川洛汭，运叶中兴，八水三山，俗谐昭泰。” ①楚囚之泣：楚囚原指被俘到晋国的楚国人，后泛指处于困境、无计可施的人。比喻在情况困难、无法可想时愁泣。语出《晋书王导传》：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪？” ②温峤：字太真，东晋政治家。西晋末年，匈奴、羯人横行中原，温峤与刘琨死守并州一隅，与之相持。 ③法驾：天子车驾的一种。天子的卤簿分大驾、法驾、小驾三种，其仪卫之繁简各有不同。《史记吕太后本纪》：“乃奉天子法驾，迎代王于邸。”裴驷集解引蔡邕曰：“天子有大驾、小驾、法驾。法驾上所乘，曰金根车，驾六马，有五时副车，皆驾四马，侍中参乘，属车三十六乘。”唐沈佺期《奉和晦日驾幸昆明池应制》：“法驾乘春转，神池象汉回。” ④遗黎：亡国之民。《晋书地理志下》：“自中原乱离，遗黎南渡，并侨置牧司，在广陵丹徒南城，非旧土也。”唐唐彦谦《邓艾庙》诗：“昭烈遗黎死尚羞，挥刀斫石恨谯周。” ⑤范氏之登：《汉书范滂传》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”汉臣之击：《史记刘敬叔孙通列传》：“群臣饮酒争功，醉或狂呼，拔剑击柱，高帝患之。” ⑥蠢尔：无知蠢动貌。《诗小雅采芑》：“蠢尔蛮荆，大邦为雠。”朱熹集传：“蠢者，动而无知之貌。”晋潘岳《关中诗》：“蠢尔戎狄，狡焉思肆。” ⑦郊圻：都邑的疆界，边境。《书毕命》：“申画郊圻，慎固封守，以康四海。”孔颖达疏：“郊圻，谓邑之境界。” ⑧申画：重新划分。《书毕命》：“申画郊圻，慎固封守，以康四海。”孔传：“郊圻虽旧，所规画当重分明之。” ⑨幕庭：营帐前的空地。《左传哀公八年》：“微虎欲宵攻王舍，私属徒七百人三踊于幕庭。”杨伯峻注：“属今作嘱，私自令其徒七百人于帐幕外之庭三踊也。” |
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