每个时代造就不一样的人，文人更是代表着一个时代的风格。譬如一说到“唐”，人们或许会想到“狂”，提起“宋”，则不免想到一个“痴”，而谈到“明”，很多人则会用“独”来形容他们。
后世评选的明代十大才子，几乎没有一个不是性格张扬独特之辈，每一个才子都有自己的执拗和坚持。其中的罗洪先也是个性十足，是有名的“状元和尚”。
▲ 罗洪先（1504-1564年），字达夫，号念庵，族谱称彦明公。江西吉水县谷村人，嘉靖八年（1529年）己丑科状元，授修撰。 艰难困苦，玉汝于成。罗洪先出生未及两月，父亲就死了。母亲四十多岁，生了子亡了夫，祸福相连，勉强维持家庭生计，在苦难中将罗洪先养育成人。因联名上《东宫朝贺疏》，冒犯世宗皇帝而被撤职，罗洪先离开官场，归家务农。从此隐居山间，整日沉浸在王阳明的心学、理学中，闭门谢客，默坐一榻，三年足不出户。
▲ 罗洪先尤以地图学贡献卓著，精心绘制的两卷《广与图》，是我国历史上最早的分省地图集。
罗洪先一生的主要成就在理学和地图学方面，在文学方面也有一定的造诣，著有《念庵集》22卷，收录于《四库全书》。感念人生苦短，世事无常，罗洪先辞官隐居，后断然出家，投归福建龙裤禅师，朝禅暮净，终于大彻大悟。感念世人之迷茫，遂作《醒世诗偈》，警示后人，广为流传。罗洪先的行为在乡邻眼里是非常“傻”的，尤其看到罗洪先拮据的生活后，更是取笑不停。对于邻居的嘲讽，罗洪先也不急于当面辩白，回去后写下一首奇诗（《醒世诗偈》其十二），以回应嘲笑。《醒世诗偈》 其十二 急急忙忙苦追求， 寒寒暖暖度春秋。 朝朝暮暮营家计， 昧昧昏昏为己谋。 是是非非何日了， 烦烦恼恼几时休。 明明白白一条路， 万万千千不肯修。 这首诗非常的简单通俗，但包含了很多的禅意，细细品味才能发现其中的深奥。这首诗最高明之处，就是对叠词的运用。罗洪先在每句开头都用了两组叠词，使得整首诗朗朗上口。
以“急急忙忙”来描绘世人追求功利的辛苦模样，用“寒寒暖暖”来形容世人对于世界的感受，一开头就让人感同身受。紧接着使用“朝朝暮暮”描写世人为生计奔波忙碌的状态。第三联指出世人执着于物质上的享受，所以招来很多烦恼。“是是非非何日了”，极富语言的张力，引起读者的共鸣。从诗中我们可以看出，罗洪先不反对人们追求美好的生活，但不希望人们终日为了蝇头小利而浑浑噩噩，深陷在盘算经营中，完全丧失了感知幸福快乐的能力。最后一联，告诉世人一生会有很多选择，也会有很多的道路可走，只要选择自己愿意走的那条，一直坚持下去就是对的。整首诗虽然没有高雅晦涩的用词，但是却充满了对人生的感悟，每一句都能给人以起迪。对于曾经辉煌过的罗洪先来说，状元和为官都比不上种田、研究学问更能让他感到快乐。所以在归乡后，罗洪先沉浸在学问的研究中，获得了与众不同的快乐，也得到了后人的推崇。罗洪先出家后假装愚钝，甘心承担最苦的杂役，劈柴挑水、烧火煮饭，无所不做，以此来磨练自己的心性。就这样过了13年。出家前罗洪先有妻子并育有一子。13年后，其子又高中状元，父子同科，世间稀有，传为佳话。此时妻儿很想念他，无奈他出家后，音讯全无，根本无从寻起。可能是亲人真切思念的心灵感应，有一天罗洪先忽然起了回家探亲的念头，于是返回家乡。
及至状元府，刚站在门前，仆人以为是和尚化缘，便入室禀告夫人。夫人生性善良，让仆人施米一斗，状元和尚未接受，希望求见主人。仆人认为和尚贪心，又报夫人。夫人又让仆人出来施钱一贯。和尚还是不收。即索纸笔，题诗一首（《醒世诗偈》其十二）：“斗米千钱我不收，十三年返故乡游。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。”《醒世诗偈》 其廿十五 斗米千钱我不收， 十三年返故乡游。 儿孙自有儿孙福， 莫为儿孙作马牛。 其实，这个偈子很适合现在许多父母去体会。儿孙自有儿孙的福分，有福报的话，根本不必为他担心；没福报的话，操心也没有用。所以不要一生为儿孙当牛做马。
仆人将诗稿入呈夫人。夫人见后惊讶万分，急速跑出门外，但和尚已经离去，夫人即刻派人四处寻找，再也不见其踪影。 分享是您的鼓励！点 赞+ 在看
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