饒宗頤先生
饒宗頤，字伯濂、伯子，號選堂，固庵，生於民國六年（西曆一九一七），廣東潮州人也。大父興桐，以貨殖起家，潮商稱長者。父鍔，少師事仲兄，樸學得其途徑。窮年屹屹，手不停披。稍長，乃遊學四方，負笈海上。時道喪文弊，以墳典為敝屣，鍔乃反其道而行之，以求闕文補漏逸為已任，遂罄其囊餘網羅群籍。晚辟蓴園，與文朋士儕吟詠其間，又築嘯天樓，庋書十萬卷。鍔生五子，公其長也，乃隨其左右，詩詞文章，書畫金石，目錄樸學，儒釋道教，靡不得陶洗焉。最喜讀《封神榜》，垂髫之年，克方其聲口作續篇。幼學之年，遍讀《史記》、《漢書》。十二嵗從金陵楊栻習書畫，摹山水及宋人行草。其明年考入省立金山中學，以爲所學皆不足學，乃輟學而返，竟自習之。十六嵗作《詠優曇花詩》，其序其詩皆有唐味，驚耆宿，竟以神童目之。是年，父鍔卒，遺《潮州藝文志》未完。公纘承父裘，旁搜博采，殫心綴錄，歷數載而裒然成帙，其後五年刊於《嶺南學報》。是以世知鍔有子矣。民國二十四年（一九三五），受詹安泰之請，代授國文課於韓山師範學校，旋受聘為中山大學廣東通誌舘纂修。是年公年方十八。
詹安泰者，潮州人，公之父摯也，往嵗常詣蓴園，與鍔昕夕酬唱，披襟抵掌談天下事。時詹任韓山師範教授，故有此請托也。其後三年，詹徙中山大學，尋鶚薦公為乃校之研究員。時倭陷廣州，中大播遷雲南，公迂道香港。詎至港而病，遂滯留之。港之名流聞公滯港，竟投殷勤。先是王雲五浼纂《中山大辭典》，後葉恭綽邀輯《全清詩鈔》。纂輯二書，公廣窺珍本，眼界大開，乃乘興撰《廣東易學考》、《尚書地理辨證》、《古史新証補》等，顧頡剛讀而嗟美之。乃約之撰《古地辨》及《新莽史》。其明年，民國二十九年也，公二十三嵗，著《楚辭地理考》。學者童書業序云：饒宗頤君治史地學，深入堂奧，精思所及，往往能發前人所未發。
其後三年，之廣西任無錫國專教授，成《瑤山詩草》。其後六年，任廣東文理學院教授、汕頭華南大學文史系教授。且兼《潮州志》縂纂。其後九年，大陸鼎革。公徘徊歧路，靡知所從。潮商某勑曰：君何遲遲，時不我待矣。乃憬然悟，治裝齎筆墨而徙居香港。是年梓二書：曰《韓江流域史前遺址及其文化》，曰《海南島之石器》。公終能於風雨之夕，安於書齋，是吾中華文化之幸也。
一九五二至一九六八之十六年閒，歷任香港大學中文系講師，主講詩經楚辭六朝詩賦，及老莊哲學。講學之餘，沈潛著事。其最要者一為《殷代貞卜人物通考》。貞人，殷官名，掌甲骨占卜，其名嵌於卜字之下貞字之上。公以十年之功，以多國甲骨之勼集，以占卜者貞人為綱，將所占之事鈎稽排纂，俾有殷一代，面貌宛然。梓書甫出，中外學界佳評如雲，十餘國文字爭相轉譯，法蘭西學院漢學“儒蓮獎”亦冠其頭。公甲骨文研究大師之地位，由此定價矣。
次為《敦煌本老子想爾注校箋》也。《老子想爾注》，為《道德經》之注，祖天師張道陵所作。張博采五經，邃於黃老，後創正一道，天下好術之士，莫不跨蹇抵掌，望風而屆。而儒家以其玄奧隱遠，怪神不經，故宜擯置之。是其失傳也久。清末敦煌莫高窟見殘本，今藏大不列顛博物館。公乃全文錄出，兼作鄭箋，遂令此玄玄千年之閟籍，面目煥爛。法國康德謨，中國宗教學泰斗也，覘書大喜，乃引之教授諸生。後來歐洲道教研究之永年規劃，皆源於此也。
其明年聘為新加坡大學教授，合同九年。乃五年而去之。蓋所教書率椎少文，孤陋窳濫，不稱其學。然其閒遊歷星馬之星洲、馬六甲及檳城諸地，廣蒐華文碑刻，乃整理為《星馬華文碑刻繫年》云，影響深巨。
其後數十年，乃輾轉任教授及客座於世界各地。其永者當為香港中文大學中文系教授兼系主任，所在五年。其著者為美國耶魯大學研究院之客座，臺灣中央研究院歷史語言研究所之研究教授，澳門大學之客座。而大陸授予名譽教授之大學，則不可勝記。北大、復旦、武大、中大、南大、北師大皆是也。
其間公學術之文，連結篇章，文以萬數，過國內外專門家遠甚。一九七四年，長沙馬王堆漢墓見焉。其帛書《周易》鈔本，考古家方寓其目，宗頤則撰《略論馬王堆〈易經〉寫本》風行天下矣。其後二十年，大陸剞劂《馬王堆漢墓文物》，中有《刑德》乙篇。公讀而考證云：“'東方木，其神大皋，西方金，其神大皋。’西方之'大’字，必是'少’字之寫誤，即大昊與少昊。”進而言之曰：“北方之神'湍王’即'顓頊’。顓頊之名，未見於出土文物，是圖作'湍王’，乃是首次，故極可貴。而西南神聶氏則攝提也。蓋古之'氏’與'是’常借，而'聶’、'攝’通假。”乃謂其徒曰：“往有人以攝提格為外來語，此可證其不確。”皆不刊之論，眾誠服其博雅。
其書從顔真卿“大字麻姑仙壇”入，而後於張猛龍碑，晉爨寶子碑，歐陽詢化度寺碑處植其根，而於甲骨、金文、簡帛及兩京碑碣攝其肥，於宋人蘇、黃、米三家撮其土，於巴黎所藏敦煌經卷索其潤，故其所書，無論篆隸真草，皆元氣淋漓，枝葉華茂。其畫亦然，盡取古人之法，山水染彩，氣象雄遠；而人物白描，於李龍眠、仇十洲、陳老蓮諸家之外，開一新路，令人耳目一洗。要之以中國文化涵哺其間，書卷之氣沁人心扉，蘭香四溢。眾舉為杭州西泠印社第七任社長。
通曉六囯語言文字，於古梵文、古巴比倫楔形文，亦登堂嚌胾，頗識其味，其母國學人嘆為奇異。中西獲獎無數，最著者曰“世界中國學貢獻獎”、曰“全球華人國學獎終身成就獎”。著有《饒宗頤二十世紀學術文集》十四卷二十冊行世。文學韓愈，詩學老杜，皆有所成。然為學術大名所掩，世人頗少及之。古琴亦雅好，養古琴數張，則不論矣。
牖迪方來，說項唯恐不及；濟危扶顛，所在匑匑粥粥。汶川地震，舟曲泥石流，敦煌補葺，僉以巨貲襄事之。圭璋典型，足垂後式。夫人陳氏，壽九十七，先公五年而去。女二，長清綺，次清芬。皆學有所成。
戊戌臘月廿一（西曆二零一八年二月六日）以夢寐而終，卒年期頤過二。吾國之粹然大儒翩然去矣。
