    从来都没有想过此生会去那么远的地方，和众多高山流水相逢，今年的清明节，我来到了安徽太湖，见到了美丽的高山和湖泊，这里的一切都美得刚刚好，本地人都很淳朴善良，一路走来都没有看到冒烟的排气管子，路边的各种草木随风摇晃，特别养眼。 坐上司机的汽车之后，师傅沿着马路开出了县城，窗外的风景就由最初的高楼建筑转变成青山绿水，四月份的天气是最适合外出旅行的季节，阳光很明媚，你感受到的只有暖意，光线和柔，一点都不刺眼。 当人不再思虑过去，不再担忧未来，就会发现，原来山林里的一切都是流动的，大雁拂过高山在上空游荡，林里的小生物在落叶下来回爬动，引来一阵沙沙的声音，沙滩上的石头都显现出了高光色。 安静的环境，可以让生命从狭隘的思路中引出来，让思绪不断延长，从小到大，我都特别羡慕那些住在山林上的人，他们是清醒的一类人，世间多烦恼，需要多放在大自然中浸泡，会让焦躁不安的心逐渐平静下来。 之前在视频上看到很多在山林之中修行的人，他们与时代脱节，抛弃了俗世中的名利和牵绊，可以接受匮乏的物质条件，可以不论夏日的酷暑和冬日的严寒，可以不在乎世间的纷扰，只想体会最普通的日子，在山上待得久了，也会逐渐忘记四季变迁。 太湖流淌于群山之间，湖面上有码头和游轮，湖水很清澈，顺着水的方向拍打着岩石，对面是一座禅院，佛教文化在此非常盛行，禅院附近特别安静，旁边种植了一大片竹林，微风吹过，光线不断变化，竹影倒落在石板上，形成一道道光斑。   山上的寺庙除了钟声，还有虫鸣和鸟叫，仅仅只是坐在石头上，听一天小动物的声音也丝毫不觉得无聊，绿色植物最能养眼，风吹过树叶之后会让整棵树呈现各种状态，和山林中其他树木结合在一起，恰好展示出风景的独特之处，每一个树叶都是一个宇宙，藏着气温和阳光的变化。 每当院内的钟声响起来，爬到最高处就可以俯瞰整个太湖，远处的山水和近处的寺庙融为一体，就是坐落在群山之上的宫殿。 这种来自于山野的生命力，远胜于城市中的繁华与喧嚣，大自然会让人放松，而对外界的欲求会让人陷入竞争内卷当中，但真正富有创造力的事物，往往是在相对自由且宽松的环境下诞生的，艺术家们都比较亲近自然，因为丛林流水之中藏着人们最原始的野性和力量，山林并不是落后贫瘠的代名词，而是自由与灵气的化身。 行人走着靠近湖水的地方会起风，空气中的湿度把行人走路荡起来的尘土微微往下压，太湖虽然是个有名的景区，但没有被过度开发，极大程度上还原了最原始的样貌。 下午跟朋友一起乘坐游轮环绕穿梭于太湖之间，湖面上稍微有一些风，游轮随着海浪的波动上下晃动，向远处望去湖水仿佛跟整片天空相连，就像一幅画上出现多种景物，丰富了人类的视觉想象。 游轮把乘客载到太湖中央的一座小岛上，这里云雾环绕，各色植物花草盛开，简直是一处世外桃源，安静祥和，草木的种类有很多种，桑树、杨树、松树、梧桐等树木爬满了整座群山。 太湖这边盛产茶叶，沿途路上都看到了好几棵茶树，靠近山坡的地方也夹杂着竹林，夏季来这里打卡，就会在林中寻找到一处清凉，隔岸便是平坦的草地，靠近水源的地方生长了一些开着黄色小花的绿草，坐在地上打坐，脑海中什么也不想，心中的烦恼就会荡然无存。 当我躺在草地仰头望向天空的时候，就能看到几只老鹰在上空盘旋，天空中的白云在慢悠悠地向四周化开，四周只有风吹树木的声音，太湖之间留下的只有寂静，山林之中原本没有路，只有游客们四处探路时，留下的不规则小路。 湖面上偶尔有飞艇穿梭，像一道弧线从另一面掠过，有时候会看见几个本地人，在太湖的边上游泳，进行体能训练，每个时节都有人在湖里享受水的温度，冬天也不例外，作为外地人的我深感佩服。 太湖县区里面的空气也特别新鲜，偶尔会看到几处乡野小村庄，农田里种植着各色蔬菜，白菜、包菜、和油菜花，偶尔还会看到一些热带植物，安徽早春的温度适宜，没有蚊虫，返回县城的路上，看到几个庄稼人在田里浇灌，傍晚时分，山村就像镀上了一层烟雾，昏黑一片。   当年苏东坡被贬的时候，他没有因为生存环境不好，就郁郁寡欢，每去到一个地方都能撒欢，吃的食物都能整合成一种艺术，他目睹了众生的苦难，却不沉溺于时运不济带来的忧伤之中。 生活有时候就像一处干旱的沙漠，而苏东坡就是沙漠中的仙人掌，拥有顽强的生命力，尽管资源有限，可他始终都能在大自然中找到一些滋养自己的能量。 苏东坡之所以乐观，一方面是性格原因，另一方面就是它所处的环境。 太多人不能忍受漂泊之苦，为世道阴险而忧愁不已，而苏东坡却把每一处地方当作旅行散心的地方，不仅可以在人间烟火中找寻灵感，还能通过写诗来表述内心的感受。 而且作为一个乐天派，苏东坡的精神世界是饱满的，外在的物质条件可以粗糙，身体可以承受一些负累，但心思一定要轻盈，一定要松弛。苏东坡知道世间遍地都是苦难，但并不苦哈哈的活着，因为承受太多烦恼，让内心积淤太多负面，对于生命来说没有任何益处，倘若心思重重，活着便少了很多乐趣。 苏东坡也是一个善于在废墟中寻找诗意的人，多数生命都是千篇一律的活着，感受到的只是生活的平淡和乏味，但对于苏东坡来说，生活是美的，大自然就是一种美学，是自己的人生导师。 于是，他学草木富有灵气，学大地宽厚乐观，学海川拥有满满的求知欲，学虫鱼活在当下，东坡富有创造力的头脑，带领他超越生活的庸常。 自然是生命的情感寄托，是众生赖以生存的养料，浮躁和功利化的社会氛围，会破坏生命最原始的想象力和创造力，在看似很正常化的规则里，个体就像活在算法里的NPC，永远跳不出网络和媒体为大众自动设置的信息茧房，被动吸收着这些无关紧要的资信，思想也会变得单一且片面。 在我看来，人类本身就属于大自然的一部分，我们与身边的草木河流相依相生，借自然赋予的一切度过一生，本就是一种幸福。 尘世中的一些标准只是为了让人活成一个工具，生命本体不被要求有“自我”，不需要具有创造力，只需要顺应世俗的流向随波逐流，可是生命的精神状态是由内向外释放的，原本是充满激情的，也拥有各种可能性，一个丰富的精神内核能抵御时代的洪流，也能帮助我们找到真正的自我，拥有持久且鲜活的生命力。   ●《红楼梦》——鸳鸯：一个用性命做赌注，不甘于屈从权势的丫鬟 |
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