马一浮先生：天地鬼神之道，通则吉，睽则凶

马一浮先生简介

马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第一名）。二十岁赴美日欧游学。回国后“自匿陋巷，日与古人为伍，不屑于世务”，潜心研究儒释道等中国传统文化。抗战爆发后，先生忧愤于民族危亡，应浙江大学校长竺可桢之邀，出山讲学。1939年，在四川乌尤寺创建复性书院，讲明义理，选刻古书，培养人才。抗战胜利后，先生回杭，重居林下，主持智林图书馆。新中国建立后，任浙江省文史馆馆长、全国政协委员。

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君子之道是仁，小人之道是不仁。

仁者物我无间，故通；不仁者私吝蔽塞，故睽。通则吉，睽则凶。

吉凶者，失得之谓。得其理为德，失其理则为不德，为失德，为凶德。

今言“至德要道”，则唯通而不睽，唯得而无失也。

故曰：“孝弟之至，通于神明，光于四海，无所不通。”

即此现前一念爱敬不敢恶慢之心，全体是仁。

事亲之道，即事君之道，即事天之道，即治人之道，即立身之道，亦即天地日月四时鬼神之道。

唯其无所不通，故曰要道；纯然天理，故曰至德。

一有失之，便成睽隔，天地万物皆漠然与已不相关涉，更无感通，而但有尤怨，此则不仁之至，私吝为之也。

——马一浮先生《释至德要道》

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