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朋友说：她迷茫了，空虚了，烦恼了。一个月前在家里独修，能保持平静，自在。当加入团队，不到一个月。原来束缚她的念，又开始冒出来。 我把衣服暂时放在领导的床上，她让我拿走，我还从她那里买了很多保健品；一路上教同事如何销售？她在领导面前一副嘴脸，对我又是一副嘴脸？我从领导那里买多了的泡脚药包，跟她说了多次，让她不要买，送她一半，她还是买了。我说：我买多了，带回去不方便？她说：你为什么要买？ 她陷入这些对话的反应中，被束缚了。情绪无从释放。我说:把这些问题分解来看。 第一：把衣服放在领导床上与你从她那里买保健品没有关系。你的想法里有了因为买了，所以可以暂时放的想法，当对方没有按照你的想法来做的时候激起了你的嗔念。 第二：每个人都有两幅面孔，我们也不例外，只是表现不同。当被批评的时候，嘴上的解释和心里想的不一样。有的人嘴上赞美，内心是妒忌；有的人表面炫耀，内心是自卑；维摩诘道：直心是道场。要做到需要时时刻刻对起心动念觉察。 第三：别人说:你为什么要买？你生气了。如果仔细想想，她说的没错。你可以送，人家有不要的权利。你觉得不好带，可以扔掉。去做，不执是行动瑜伽的本义。你可以送，但没有期待，还要感谢人家帮你分担了负担；那么对方拒绝也不会起嗔念。整个过程，关注点都在别人身上。这是陷入烦恼的根源。 从买了领导的保健品到把衣服放在她床上的反应；从觉得帮助了同事，到同事在你和领导之前的两幅面孔；从要送同事泡脚包到对方的拒绝和回复都是事实，你掌控不了。你唯一能掌控的是看待的方式。你跟随了你的反应，生出烦恼，而不是因为事实。 释万行法师说：什么叫用功？首先是不要胡思乱想，怎样才叫“不胡思乱想”呢？就是说不想，当下就不想。如果要用一个方法是头脑不胡思乱想，说明还在想；因为还有一个方法存在。每个起心动念都能觉察到，看到，而又不跟着它跑，就是无为法。 你的胡思乱想，跟随了，所以烦恼了。这段时间的集体生活，放下了日常自律。对起心动念失去了觉察。 当反思到一切问题都是自己的责任。烦恼就会转菩提。不需要抱怨，也不需要埋怨。只需要给头脑一件事情做，赞美自己，深呼吸，持咒，念佛……让它集中在一件事上，一念替万念。虽然嗔念还在，当用一年替万念的时候，也就不会跟随。虽是有为法，但也是无为法。 先觉照，再替代。功夫都在日常，把一念替万念的练习放在日常；那么在关系中出来的嗔念才会被觉察，觉察到了才会选择跟随不跟随。 为什么要读书？为什么要写作？为什么要静坐？都是有为法，一念替万念。头脑的作用就是思考。如果你能扫地时扫地，无事时无事，有事时做事，就不会胡思乱想。这里的无事指的是手里无事，更要心里无事；不是坐在那里，被胡思乱想掌控了。如果比手里有事的时候，头脑更加的忙碌。杂念成片就会掌控你。 蔡志忠先生说： 人像一部马车， 欲望是马匹， 意志是缰绳， 思想是马夫， 自我是乘坐在车上的主人。 如实的了解这个主人，如实的地扮演自我，是人生中最重要的课题。 我的电子书《打开心灵束缚，走向自由之路》完成，9.9元。7年读书写作心得，50本书单推荐。读书，写作，修行不迷茫。 如果文章对你有启发，欢迎留言，点赞，转发。你的善意会打开一个人的心结。 阅读文章，请点击下方⬇️的“大侃说”公众号关注。 欢迎➕V交个朋友👇（备注大侃说公众号） |
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