|
在现实中，有许多为了表示某种信息而制定的符号，但是除了语言和文字以外，都不是完整的体系。我们举例来说，基督教用十字架当作他们的宗教符号；道路拐弯的地方立个画着号筒的木牌，提示汽车到这里要按喇叭；剧毒药的瓶子外面要画个骷髅，打个叉表示小心中毒。这类符号特别多，我们说它们没有构成一个体系，这是因为它们所表示的只是一些零散的，而且和语言不发生直接的关系。瓶子上画的骷髅，你可以理解为“毒药”“不可入口”“小心中毒”等，虽然其他国家的人也都能理解这个符号的用意，但是说出来却是不同的语言。 我们传统中的《易经》八卦也是一种符号，它也是一个体系。许慎在其《说文·叙》中把八卦当作在文字产生之前表示天人关系的符号。后来这套符号被很多哲学家加以演化，进一步和人际关系糅合，于是成为了深奥难懂的东西。从符号学角度来说，这无疑是一种比较完备的符号体系。只不过这个体系和语言的关系不大，它也不是文字的先驱，它同文字压根就不是一个来源。 文字是各种交际符号中最复杂、最完备的阅读符号体系。一种成熟的文字，要有一整套符号用以记录语言，而且有许多有关的规则。这一套文字必须同这种语言的特点相适应，能记录这种语言，把这种语言从听觉符号转化成书面阅读符号。能做到这些，那就是成熟的文字体系了。 文字从产生到成熟，要经历很长很长的时间。世界上的古老文字，都走过一段共同的道路：最初是记事图画，后来和语言结合，用图画式的象形符号记录词语和句子，最后发展为各种文字体系。 参考书籍：刘又辛《汉字发展史纲要·文字》。 |
|
|
