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在罗马旅行的时候，导游说：“什么是巴洛克？浮夸就是！” 一个世界级的艺术潮流，怎么和浮夸有关系呢？  一切要从宗教改革说起。 16世纪初，欧洲出现了马丁路德首倡的宗教改革。用最简单的语言来说，所谓宗教改革就是不要中间商赚差价。中间商是谁？就是教会、教士。他们自称是上帝在人间的代表，信众的所有诉求都要通过他们转达，。新教认为，信徒可以直接与上帝沟通，还不花钱，自然就抢了原来天主教的饭碗。渐渐地，去天来主教堂人就少了。  罗马的主教大人和贵族老爷着急啊！这流量没有了，赎罪券卖不出去，还怎么搞钱。他们既想震摄信徒，又想炫耀权利，还想尽快引起关注。用什么办法好呢？他们就想到了用富丽堂皇来改变僵化的形象。 于是巴洛克就出现了。 巴洛克是葡萄牙语，原意是“奇形怪状的珍珠”，代表档次低下。古典派大佬用这个词来讥讽“浮夸”的风格。但久而久之，大家忘掉了原意，还觉得很有些洋气。 那到底巴洛克教堂有没有吸引人的地方？我们去了罗马的圣卡罗教堂，见识了什么是原滋原味的巴洛克。 圣卡罗教堂的平面是一个变了形的十字形，其实更像一个椭圆形。它的分为两层，由一个大波浪檐部连接在一起。外墙有很多雕塑，和建筑融为一体。教堂所有墙面都是弯曲的，线条曲折起伏，动感十足。柱和拱上都有浮雕，明暗变化复杂。把巴洛克的富丽堂皇和戏剧性表现得淋漓尽致。 有人说“这样的教堂在世界上找不到第二座”，我不知道他说得对不对。但这座小教堂让我震撼无比，对巴洛克有了极深的理解。在这里既没有哥特式的通灵遁世，也没有文艺复兴的理性庄重，而是世俗的浮夸，仿佛人间天堂，犹如盛装贵妇。  尽管，巴洛克的起因是为了抢“客源”，但其浮夸的艺术风格却迎合了当时的大众审美，超越了宗教的范畴，影响非常深远。好了，巴洛克就说这么多。我们出来旅游，不是要当专家，而是要增长见识。现在谁要是说你浮夸，就怼他：这叫巴洛克式的人生——够浓烈，才够精彩！ |
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