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【辉光日新2483】德艺不修,虚名何存?——千年家训的灵魂拷问

 新文艺 2025-04-29 发布于山东

e启读《颜氏家训.名实篇》

德艺不修,虚名何存?

——千年家训的灵魂拷问

韩国总统尹锡悦因贪腐丑闻被捕的消息引发全球哗然,他也成为该国宪政史上首位在任期间被逮捕的总统。

在麻省理工学院攻读研究生的严子涵,因学术造假被退学的消息同样震动国内外学界。

近几年来,从高官到名流,再到普通百姓,眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了的案例屡见不鲜,究其原因,用1400年前的颜之推的话说就是:“今不修身而求个名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。”也就是,没有那金刚钻,却偏要揽瓷器活,德与才、名与实不配位被反噬了。

一、名实如影:

德行为本,虚名终败

颜之推

“名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。”

颜之推认为,名与实,就像物体与影子。身正不怕影子斜,有什么样的形,就会投下与之相似的影子。这是有形的“形”和“影”;

对于人来说,还有无形的“形”和“影”,那就是德艺和名声。道德、才艺是“形”,德高望重、才博艺精就好比是容色姝丽,就会给人留下美好的印象和名声,否则,就像猪八戒照镜子,里外都不是人!

尹锡悦虽然是以“清廉改革”的形象赢得选举,但是他任内却卷入了贪腐丑闻,甚至动用警卫阻挠逮捕。

同样道理,毕业于浙江大学的严子涵,虽然曾获得过竺可桢奖学金,并以“天才少女”的形象活跃于学术圈,但是他在课程作业中使用AI工具数据造假,最终被国外名校退学导致身败名裂。

这些“厚貌深奸”的行径,正是颜之推笔下“窃名者”的典型:表面廉洁、多才,实则“干浮华之虚称”。最终,伪装的崩塌印证了“巧伪不如拙诚”的警示。

二、立名之道:

修身慎行,实至名归

颜之推

“上士忘名,中士立名,下士窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福祜,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,于浮华之虚称,非所以得名也。”

颜之推所谓的“上士”,应该是《周易、乾卦》所谓的“大人”,“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”,他们淡泊名利,“后其身而身先,外其身而身存”,不求名,却备受世人崇拜景仰。

先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的范仲淹;为中华之崛起而读书的周恩来等就属于这类人。

所谓的“中士”,应该就是勤勤恳恳的劳动者,修身慎行,勤劳朴实,也会在社会上留下好口碑;

那些“下士”,就是那些德不配位、爬上神坛、最终又从神坛上跌下来的那些人。他们或许可以风光一时,但最终难逃身败名残裂、遗臭万年的命运。

三、名教之劝:

社会需要怎样的“立名者”?

真正的名声,从来不是刻意求取来的,而是德行与能力的自然投射。

德艺不修,虚名何存?

这句话恰似一记警钟,提醒我们:在这个流量至上、人设横行的时代,唯有以德行、艺能为基石,方能在岁月的镜鉴中留下真实而美好的身影。正如《颜氏家训》所言:"上士忘名,体道合德,享鬼神之福祜。" 这或许才是家庭教育最该传承的千年智慧。

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