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宋代段子：人们常说，儒释道是中国传统文化的三大基石，缺一不可。历史是这么走过来的，不容否认。佛法虽然是外来的，但佛法在没进入中国之前，中国人的观念里就有非常清晰的“因果观”，这也是佛法能跟中国文化切合起来的先机。 【原文】 嘉州僧常罗汉者，异人也，好劝人设罗汉斋会，故得此名。
杨氏媪嗜食鸡，平生所杀，不知几千百数。既死，家人作六七斋，具黄箓醮。道士方拜章，僧忽至，告其子曰：“吾为汝忏悔。”杨家甚喜，设坐延入。僧顾其仆，去街东第几家买花雌鸡一只来。
如言得之。命杀以具馔，杨氏子泣请曰：“尊者见临，非有所爱惜。今日正启醮筵，举家内外久绝荤馔，乞以付邻家。”僧不可，必欲就煮食。既熟，就厅踞坐，析肉满盘，分置上真九位，乃食其馀。斋罢，不揖而去。是夕，卖鸡家及杨氏悉梦媪至，谢曰：“坐生时罪业，见责为鸡。赖常罗汉悔谢之赐，今解脱矣。”自是郡人作佛事荐亡，幸其来以为冥塗得助。
嘉州（四川乐山）僧人常罗汉是个异人，他喜欢劝人做罗汉斋会，所以有了“常罗汉”这个名头。有个杨家老太，活着时候特别喜欢吃鸡，平生杀的鸡能有几千几百只，死了以后，家里在六七斋请道士为她做黄箓醮超度法会，到了“拜章”环节，这位常罗汉来了，他跟杨氏孩子说：“我帮你家老太太做忏悔吧！”杨家人当然高兴，因为常罗汉是个名人，他们赶紧把常罗汉请进来吃斋。
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