 《萃卦感怀》
初六孚心未竟茫，乱中相聚号声长。 一声笑起忧消散，前路无虞意自昂。 六二牵来吉运藏，诚孚禴祭福安康。 守持正道灾殃避，善念萦心岁月芳。 六三聚处叹声扬，前路虽通小吝伤。 但把襟怀宽处放，云开雾散见曦光。 九四呈祥大吉昌，安然无咎韵悠长。 时来运转机缘妙，顺遂人生意气昂。 九五居尊位显彰，初疑众信渐昭彰。 贞恒守正悔消散，德厚功高业盛强。 上六悲声涕泗滂，心忧难掩意彷徨。 然知此境终无咎，雨霁云开见艳阳。
解析
1. 首联（初六）：对应“初六：有孚不终，乃乱乃萃；若号，一握为笑；勿恤，往无咎”。描绘初六虽有诚信却不能坚持，陷入混乱中相聚，但若呼喊求救，能握手言欢转忧为喜，不必担忧，前行没有灾祸，体现出在困境中转机的出现。 2. 颔联（六二）：依据“六二：引吉，无咎；孚乃利用禴”。六二能引来吉祥，没有灾祸，心怀诚信进行简单祭祀也能获益，强调诚信带来的福祉。 3. 颈联（六三）：结合“六三：萃如嗟如，无攸利；往无咎，小吝”。六三相聚时嗟叹，没有什么好处，但前行没有大灾祸，只是有小遗憾，传达出虽有不顺但前景尚可的状态。 4. 第四联（九四）：对应“九四：大吉，无咎”。九四非常吉祥，没有灾祸，体现出运势顺遂的美好景象。 5. 第五联（九五）：根据“九五：萃有位，无咎，匪孚；元永贞，悔亡”。九五处于尊位，起初不被信任，但长久坚守正道，悔恨就会消失，突出坚守正道对于领导者的重要性。 6. 第六联（上六）：结合“上六：赍咨涕洟，无咎”。上六悲叹哭泣，但没有灾祸，表达出虽表面痛苦但实则并无大碍，暗示困境终将过去。  [兑上坤下] 【原文】 萃[1]：亨，王假有庙[2]；利见大人，亨利贞；用大牲[3]吉，利有攸往。 初六：有孚不终，乃乱乃萃；若号，一握为笑[4]；勿恤，往无咎。 六二：引吉，无咎；孚乃利用禴[5]。 六三：萃如嗟如，无攸利；往无咎，小吝。 九四：大吉，无咎。 九五：萃有位，无咎，匪孚；元永贞[6]，悔亡。 上六：赍咨[7]涕洟[8]，无咎。  【注释】 [1]萃（cuì）：本卦下卦为坤、为地，上卦为兑、为泽，是泽淹没了大地的景象，象征着“会聚”。 [2]王假有庙：喻指君主自己的美德感化神灵，从而让宗庙社稷长存。 [3]大牲：指古代祭祀中用到的比较重大的贡品，一般以牛为主。 [4]一握为笑：一握之间便彼此欢愉，形容双方握手言和。 [5]禴（yuè）：殷商时代称春季的祭祀为“禴”，祭品一般较为微薄。 [6]元永贞：有德行的君主永久地坚守中正之道。 [7]赍咨（jī zī）：形容悲伤叹息的样子。 [8]涕洟（yì）：形容痛哭流涕的样子。洟，鼻涕。 |
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