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中医整理十五（脉行五十度周身） “脉行五十度周身”即指营卫在一昼夜（24小时）内沿着全身经脉循环50周的意思。“营”可以近似的看成是“血”，“卫”可近似的看成是“气”，也即气血在一昼夜内沿着全身经脉循环50周。 “营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会于寸口”。因脉会太渊，太渊在寸口，也照应了为何上篇中谈到的“诊脉独取寸口”。
初次接触“脉行五十度周身”是源于《针灸大成》这本书，同时也是倪海厦老师建议的学习顺序，很难想象基础为0的小白是如何坚持把针灸大成看完的，又看完了素问、灵枢、难经和外经后，回头再看这些知识就感觉并不是很难了。 当然古籍中并不都是准确，还需辨证着看吧。 有时候总感觉这么高深的知识先贤们是怎么想象的出来的，放肆点认为：是不是他们先有的结论再套的依据？？就像先射箭，然后再画圈一样，这样就是百发百中了，反向解释有理有据！！好像又扯远了。。。。。。 难经云：“人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。一日一夜凡一万三千五百息，脉行五十度，周于身。”
即人的一呼一吸营卫前进6寸，6*13500=81000寸，81000/50=1620寸即十六丈二尺（分、寸、尺、丈之间的换算为：1丈=10尺，1尺=10寸，1寸=10分。） 从而知人身经脉总长十六丈二尺 经脉总长是以“同身寸”为基础，古书里没有特别强调，因为即使只算成年人的经脉总长，其身高也会相差好多，不可能1.9米的和1.5米的人经脉长度一样。 人的经脉长度为： 手三阳经（6条）：6条 × 5尺 = 3丈 手三阴经（6条）：6条 × 3.5尺 = 2丈1尺 足三阳经（6条）：6条 × 8尺 = 4丈8尺 足三阴经（6条）：6条 × 6.5尺 = 3丈9尺 跷脉（2条）：2条 × 7.5尺 = 1丈5尺 任督二脉（2条）：2条 × 4.5尺 = 9尺（0.9丈） 总计：3 + 2.1 + 4.8 + 3.9 + 1.5 + 0.9 = 16.2丈
其中： 手三阳经：手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经 手三阴经：手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经 足三阳经：足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经 足三阴经：足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经 通过这28脉的总长计算是十六丈二尺，与呼吸与脉行计算出的结果一样，互为说明。 关于漏刻，是古代的时间计量单位，古代以铜壶滴漏计时，一昼夜分为100刻，随水位下降或上升显示时间。  古代一昼夜=100刻（1刻=14.4分钟）。我们现在也有一刻钟的说法，代表15分钟，看来现在的计量精确度还不如古代。 气血运行每循行一圈耗时2刻即28.8分钟，循行50周次耗时100刻即1440分钟。 1、关于呼吸与脉行 我在静下心来的时候给自己把过多次脉并统计呼吸频率。大概一分钟脉搏跳动72~77次，呼吸次数是17-18次。按照18次算的话，18*60*24=25920次，和古籍上说的13500相差近一倍，找寻了资料感觉解释的都比较牵强。 有的说造成这种差距是探讨深呼吸的次数（正常人深呼吸的次数是9-10次每分钟），也有说是一日一夜'凡’一万三千五百息，'凡’字应当是'各’字。感觉都很牵强。  另外我想知道修行的人习惯腹式呼吸，你们每分钟的呼吸次数是多少？？如果您是腹式呼吸，请留下呼吸次数，我感觉是跟这个有关吧。 绝大多数人都是用肺呼吸，是不是呼吸的比较浅，次数也就比较多了？？道家养生主张的“延长呼吸以益寿”，现代也有“深呼吸延缓衰老”的的理念，要不我们也尝试着看看？？ 别的我不知道，但是在爬山的时候如果我尝试急促呼吸，心跳会加速，很快就气喘爬不动。如果改成深呼吸慢节奏则心跳很平缓，也不感觉累，有机会可以对比试试。
另外关于计算出来的25920，我顺手在网上一查比较惊讶，不知道是凑巧还是什么原因，”宇宙年“大约是25920年。人的一天的呼吸次数竟然又放大到与“宇宙年”同频了，这是不是天人合一？也许我也牵强附会了。。。。（见笑，看书看的天天神神叨叨的） 2、关于经脉总长 经脉总长度应该不是解剖实测，而是通过气血运行速度（如“一息六寸”）与时间节律（昼夜50周）反推得出，旨在构建理论自洽的生理模型。 各个经长度上有差异，可能主要是体现功能特性而不是解剖学上的尺寸： 如足三阳经最长（8尺），因其贯穿躯干与头部，主司阳气升发； 手三阴经最短（3.5尺），因其联系胸腹与手部，主内守营血等。 3、关于二十八经脉 “十六丈二尺”的经脉总长包括了28个经脉，即十二正经（24条）、跷脉（2条）：阴跷脉、阳跷脉、任督二脉（2条）：任脉、督脉。 为什么是28个经脉？在《灵枢五十营》里照应了二十八星宿的周天运行，认为人体经脉（二十八脉）的循环与自然天象一致。至于是先画圈再射箭还是先射箭再画圈，那就交给大家去评论。
为什么这28个经脉没有包含：冲脉、带脉和阳维脉？查找的资料中对这部分的讲解也多是牵强附会，比如冲脉，为五脏六腑之海，长度未曾提及；带脉仅说明其环腰约束诸经的特性，无长度记载；维脉提及“阳维起于诸阳会，阴维起于诸阴交”，主“维络阴阳表里”，亦无尺寸记录。 可能冲、带、维脉更偏向于辅助与调控，并不参与气血主循环吧。 3、五十周身与子午流注 “五十周身中”气血在一天内循环50次，每次循环路径包括所有经脉，不仅仅是某一条。而“子午流注”中将一天分为十二个时辰，每个时辰对应一条经脉，这样一天二十四小时正好覆盖十二正经。是否有冲突？而且也没包含跷脉与任督二脉。 关于这部分中子午流注强调的是每条经脉在特定时间内气血最旺盛，主要用于指导针灸或养生，只要强调的是功能性的划分。
而“脉行五十度周身中”是整体气血循环次数，涉及到宗气与营气的运行，并与呼吸次数相关，两者是宏观与微观的关系，属于不同维度的描述，因此并不矛盾吧。 “脉行五十度周身”是中医气血理论的核心内容，其通过呼吸、漏刻、经脉流注等多维度构建了人体气血运行模型，揭示了古人对生命节律的整体把握，体现了天人相应的整体观。 到底是否真是这样，期待需步证实，而非一味的传承！！！！ 文章仅代表个人观点，论述不可避免的有错误，还请见谅。 图片取自互联网，如有侵权还请联系作者删除！ 关于我们 |
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