《万金赋》欲知五行生死诀，轻易岂与凡人说,
星中但以限为凭，子平只以运为诀。
运行先布十二宫，看来何格堕时节,
财官印绶与食神，当知轻重审分明。
官星怕行七煞运，七煞犹畏官星临，
官煞混杂当寿夭，去官留煞仔细寻。
留官去煞莫逢煞，留煞去官官莫逢.
官煞受伤人必夭，更宜财格定前程.
时时偏正问何财？生怕干头带煞来.
劫若重逢人寿夭，孰知偏正甚为灾.
有财官运须荣发，财旺官乡是福胎.
只怕日干元自弱，财多生煞刑身衰.
财多身弱行财运，此处方知下九台.
官不逢财财不劫，寿山高耸岂能摧.
第一限行印绶乡，运生身旺必荣昌.
官乡会合迁官职，死绝当头是祸殃.
若是逢财来害印，堕崖落水恶中亡.
为官在任他乡死，作客逢之死路旁.
印不逢财人不死，如前逐一细推详.
财官印绶分明说，莫道食神非为诀.
食神有气胜财官，只怕枭神前外截.
却分轻重细推详，大忌财官为死绝.
伤官命运莫逢官，斩蛟徒流生祸端.
日德日贵逢克战，此命危亡立马看.
飞天拱禄忌填实，最怕绊神来犯干.
子运行年来甲子，壬寅之地见丙申.
巳丙一同推祸福，卯宫乙木怕相逢.
巳宫戊庚丙辛会，午宜迁运而搜寻.
官星同运如逢禄，禄逢刑祸来相侵,
外逢仍还逢内敌，其余官分外方寻.
外逢内敌为灾重，内逢外敌祸为轻.
戊己土皆分四季，杂气之中难又易.
逐一依次数中推，受制受刑随运气。
只定其凶此运中，何年月日灾刑重。
此是金石玉匣诀，只此泄漏与君知。 《万金赋》是中国古代命理学的重要文献，以下是对它的一些考辨：
一、名称与作者
·名称：《万金赋》又名《金石玉匣诀》，是推论命理贵贱穷通、论断寿夭的纲要性诗赋。
·作者：具体作者不详，从行文内容及用辞上看，属于民间抄本类的命理诗赋，不重文采，内容多为中产阶层、庶民命理范畴。二、时代背景：
命理学在古代中国有着深厚的文化土壤，《万金赋》应是在命理学发展过程中逐渐形成的。明代是命理学发展较为繁荣的时期，该赋可能在明代或更早时期就已存在并流传，在流传过程中不断被补充和完善。三、内容特点
·核心理论：以子平八字理论为基础，通过对财官印绶、食神、伤官等十神以及大运、流年与四柱的关系分析，来推断人的命运吉凶祸福。例如，“财官印绶与食神，当知轻重审分明”，强调要明确各神在八字中的地位和作用。
·行文风格：采用诗赋的形式，语言简洁明了，朗朗上口，便于记忆和传播。不过，古人用语有隐晦之处，需要仔细玩味才能体会其中深意。四、学术价值
·理论传承：总结和传承了前人的命理学理论，为后世命理学研究提供了重要的参考资料，对研究命理学的发展脉络具有重要意义。
·实践指导：对命理学的实践应用具有一定的指导作用，其中的一些论断方法和思路，在民间命理学的实际推算中被广泛应用。五、局限性
命理学本身缺乏科学依据，《万金赋》中的理论和方法是基于古代的哲学思想和经验总结，存在一定的主观性和模糊性，不能作为准确预测命运的科学方法。
《万金赋》是中国古代命理学的重要著作，具有一定的历史文化价值和学术研究价值，但在对待其内容时，应保持客观理性的态度，将其作为一种文化现象进行研究和探讨。
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