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题文诗;天符还精,以丹书也,书以入腹,当见腹中,之文大吉,百邪去矣.五官五王,为道初神,
祖审能闭,之闭门户,外暗内明,何不洞睹?守之积久,天医自下,百病悉除,因得老寿.
愚者捐去,贤者以为,重宝可谓,长存之道.独贵自然,形神相守,此两者同,相抱其有,
奇思反为,咎失自然.子不可寿.婴儿五精,还自保也.至道至情,至情至淡,至淡至丹,
至丹简单,大道至简,易知易行,真情简朴,童心天真,天性纯朴,赤子之心,婴儿之朴,
离形去智,真情内守,百病不生,真情自然,自然而然,不得不然,抱朴守真,抱残守缺.
【原文】
《太平经》己部之二(卷八十七)长存符图第一百二十八天符还精以丹书,书以入腹,当见腹中之文大吉,百邪去矣。五官五王为道初,为神祖,审能闭之闭门户,外暗内明,何不洞睹?守之积久,天医自下,百病悉除,因得老寿。愚者捐去,贤者以为重宝,此可谓长存之道。独贵自然,形神相守,此两者同相抱,其有奇思反为咎。子失自然不可寿也。婴儿五精,还自保也。
来自: 琴诗书画情 > 《太平经》
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