张招觐《雨香龛诗草掇余》序一

雨香龛诗草掇余序

       诗之有五七言律绝，至三唐而体制大备，精蕴毕宣。后有作者，类皆奉为圭臬。顾人之性情学问不同，其形之墨楮者亦异。大约深人必无浅语，雅人必无俗韵。有其人始有其诗，读其诗如见其人矣。  

       蓧南张君耔园，少承阀阅家声，无纨绔习。既长为名诸生，因屡蹶棘闱，喟然曰：“人生贵适意耳，何逐逐名场，于腐词烂调间求生活耶？”遂绝意进取，颜其斋曰“豹隐庐”。于尘事泊然无营，而缃帙灿列其中，自经史子集下逮虞初说部，旁及贝叶诸经，靡不含英咀华，悦心而研虑焉。每值佳日，文识或独坐衔杯，兴之所触，辄形于诗。方其熏香摘艳，口吻生华，略如山中白云，只以自怡，不堪持赠也。  

       君所居曰枣林村，距安德仅廿里。余素耳其名，乾隆庚戌岁，偶因事过访。庭荫佳木，座陈古欢，对语移时，脩然意远。既而小酌数巡，索观新什，则风致楚楚，惜乎略见一斑，未窥全豹也。余幼奉先人遗编，于此道粗涉藩篱，而才愧谫陋，恒愿得风雅如君者砥砺而渐摩之。乃数十年来，砚食四方，继以冷官株守，所在多穷乡僻壤，无可与语者，故学殖日芜而性源日汨，迄令盲废归来，而君已化鹤逝矣。呜乎惜哉！  

       君晚年栖心禅悦，复于豹隐庐内置雨香龛，于世情益淡，其诗境所造亦益高。然而雪泥鸿爪不欲留踪，故安石碎金，捐馆后多致散轶。令嗣葆醇、苾舟等惧手泽之尽湮也，检拾箧笥中，仅得近体二百余首，名曰《雨香龛诗草掇余》，延余校订。余耳聆数过，大抵纡余骀宕，婉约清新，即游戏成章，亦复巧不入纤，谑不伤雅。拟其风格，其在中晚唐间乎？因为酌存其十之七，寿诸枣梨。后之览者，苟因诗以求其人，其根柢于性情、酝酿于学问者，亦且展卷而若或遇之已。  

嘉庆己巳小阳月，安德同学愚弟冯淑清拜撰。

简体释义：

       诗歌中的五言、七言律诗和绝句，到了初唐、盛唐、晚唐时期，体制已发展完备，精髓尽显。后来的诗人大多都遵循这些典范。不过人的性情学问不同，落到纸上的文字自然也有差异。大抵深邃的人不会写浅薄的话，高雅的人不会有俗气的韵致。有什么样的人，就会有什么样的诗，读他的诗就像见到他本人。

       莜南张耔园先生，年少时继承世家门风，却没有纨绔子弟的习气。成年后成为知名秀才，却屡次科举失利，感叹道："人生贵在顺遂心意，何必在名利场中追逐，靠着陈词滥调谋生呢？"于是彻底放弃功名，将书斋题名为"豹隐庐"。他对世俗之事淡泊无求，书架上摆满典籍，从经史子集到小说杂记，甚至佛家经典，无不细细品读，沉浸其中思考。每逢良辰，他或独坐饮酒，兴致所至便提笔作诗。那些文字如同山中缭绕的云气，清雅芬芳，只是自娱自乐，倒不刻意示人。

       先生住在枣林村，离安德仅二十里。我早闻其名，乾隆五十五年（庚戌年）偶然路过拜访。庭院里古树成荫，屋内陈设古朴，我们畅谈许久，心境愈发超脱。小酌几杯后，我求观新作，诗篇风致清雅，可惜只窥得片段，未能见其全貌。我自幼研读先父留下的诗书，对作诗略知皮毛，但自觉才学浅薄，总希望能与先生这般风雅之士切磋。然而数十年来为生计奔波，后来又担任闲职困守穷乡僻壤，找不到能交流之人，学问日渐荒疏，心性也渐失纯粹。等到我双目昏花辞官归来，先生却已仙逝。唉，真是可惜！

      先生晚年潜心禅理，又在豹隐庐内设雨香龛，对世俗越发淡泊，诗境也愈加高妙。但他像鸿雁踏雪不愿留痕，生前佳作如同谢安的碎金片玉，去世后大多散失。其子葆醇、苾舟等担心父亲心血湮灭，翻检遗稿仅得近体诗二百余首，取名《雨香龛诗草掇余》，请我校订。我反复诵读，这些诗篇或舒展悠扬，或清新婉约，即便是戏作也精巧而不纤弱，幽默而不失雅致。论其风格，大概介于中晚唐之间吧？于是选存七成付梓。后世读者若能从诗中追寻先生其人，感受他扎根性情的底蕴与饱读诗书的涵养，展卷之时或许能如见故人。

      嘉庆十四年（己巳年）十月，安德同乡学弟冯淑清敬撰。