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为什么游习家池？缘于读了著名作家李春雷老师收入《大学语文》教材的散文《寻芳习家池》。
宜昌游历清江画廊后，我们傍晚进入湖北重镇襄阳。这座长江最大支流汉江上的著名古城，也是我们此行三国古战场游的最后一站。入住的宾馆城南佳园，正好路过位于襄阳城南约5公里处的习家池，看到路牌，我当场决定，明天游习家池。
一场酣酒，一城甜梦。我虽六次入住襄阳，都因匆匆过客身份，从未徜徉襄阳古城，如果夜游，当有另一番情怀。于是乎，携众友，入襄阳古城，在满目的古意和现代的繁华里穿行，享无限璀璨灯火，尝百家美食佳肴，登古城墙阅沧桑幻境，赏汉江两岸激情画卷，才知襄阳早已是我梦中所得。我曾三入古隆中，悟得诸葛智慧于唇边，难有入门之境界，只好在门外等候。竹林花丛，幽静小径，微风习习，正好与范老师畅谈人生之旅，也是惬意。当众人出古隆中后，一并乘车去习家池，渴盼之心，如当日蒸蒸阳光。
终于到达位于襄阳郊外凤凰山南麓的习家池（也称高阳池），心情骤然放松，万千花木盎然苍翠，一路花香浸入心脾，柔和的风在眼前荡漾，仿佛一个世界更换了门庭。醉、醉、醉，昨夜的酒香，正如这里的花香。在花丛中看习家池的过往，知这里是中国现存最早的园林建筑之一，全国现存少有的汉代名园，被誉为“中国郊野园林第一家”。这座建于东汉建武年间（公元26-56年）的公园，是当时的襄阳侯习郁，依据春秋越国大夫范蠡养鱼的方法，修建的一处养鱼池。引白马泉水，筑长六十步，宽四十步的土堤，然后再建一个亭子，植芙蓉于池中，把鱼放入，任鱼儿悠然自得的畅游，那种追求自由，放任自由，欣赏自由，歌咏自由，让自由成为人生至高境界的思想，至今是我们当代人难以逾越的。这也许就是习郁当时的心情，更是习家池引得众多文人到来的缘由。
在习家池观鱼，是一个人此生最难得的享受。鱼静，草木就静，云朵就静，世界就静；鱼动，风景就动，思绪就动，人生就重生。在古时，那些灵性的鱼，一旦受到袭扰，必远离而去。而听惯了琅琅书声的鱼儿，却是用鱼跃池水的快乐，为人间抒一分激情。当今，环境的变化，让人颇有思索，那些习惯了游人如织的湖、池、塘、涧，喜欢美食的鱼，游人来，便从远处蜂拥而至，从此获得游人抛洒的食物。这种景象虽不多见，但如今也成新景。而习家池里的鱼，依然自由自在的悠然游哉。习家的情怀和思想，可能是多少知识分子的终极目标。也正是这种追求，让习家把习家池由钓鱼台变成了读书台。东晋时，习郁的后裔习凿齿在此临池读书，登亭著史，写下了千古名作《汉晋春秋》，成为名播后世的史学大家，也让习家池盛名久传。
师法自然，曲径通幽，精巧雅致，和谐灵性，内涵丰富，文化统领，这几乎是众多中国园林共同的具有的特点，习家池也几乎拥有了这些造诣。但更能让人体验的个性精神，悠闲不是颓废，而是集聚灵性。唐代，写出“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”（《春晓》）和“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月照人。”（《宿建德江》）的襄阳人孟浩然；写出“纤枝瑶月弄圆霜，半入邻家半入墙。刘阮不知人独立，满衣清露到明香。”（《夜看樱桃花》）和“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双绝，独立人间第一香。”（《牡丹》）的皮日休都曾是习家池的常客。皮日休的一首《习池晨起》，更是道尽了习家池的绝妙之处：“清曙箫森载酒来，凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去，一番芙蓉含日开。茭叶深深埋斑艇，鱼儿漾漾逐流怀。竹屏风下登山屐，十宿高阳忘却回。”在习家池的大池的旁边，有名曰“溅珠”和“半规”的两个小池，是清同治年间襄阳知府方大堤进行大修后给泉池取得名字。在此之前，清道光六年（1826年）襄阳知府周凯曾对习家池的亭台楼榭进行过整修，修建了这两个小池。再往前，宋代嘉定年间，习家池也做过重建。明代正德至嘉靖年间，习家池也做过全面整修。两个小池“渐珠”和“半规”的建筑充满诗意，又别有风韵，可见习家池深受爱戴与崇敬。
环绕于各个池水之间的小道上，浓郁和翠绿始终相伴于左右，更有春花竞相开放，燃万千美丽于心间，让人流连忘返，乐不思蜀。随行众人，多有迷路，却知归途，原因是有花香指引。那些叫不出花名的鲜花，各有各的气息，只要被众人闻过，便让人终生难忘。这也许正是襄阳的特别之处，地理位置的经典之处，千古尊崇的福泽之处。离开习家池，离开襄阳，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”的感慨，应是人尽皆知。在本平台发布的作品，在腾讯【企鹅号】【喜马拉雅】【360图书馆】等主流平台网页版同步刊出。敬请前往关注并收阅！
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