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前两天我写那篇《何以“七联”》小文时，为了加深印象，一个人骑车到七联村的几个村小组转了一下。本来还想上学田山村后的观音山，到近山顶处那座观音庙去看看的，谁知走到半山，修建惠肇高速挖断了上山的小路，因为下过雨，工地的松土陷脚不好走，就没上去了。不过，在路边看到一个写着“三石公庙”的指示牌，走过去看到山下隐藏着一座新建的小庙，大门上方镶嵌着一块“石敢当”横匾，两边的对联是“蚝镜沿今俗，圮桥振古风”。庙里供奉着三尊鎏金的神像，估计他们就是“三石公”了。中间一位是站立的将军，身穿铠甲，手握宝剑，怒目圆睁，十分威武，底座上也刻着“石敢当”。右边一位是观音娘娘，左边一位不大确定，像是文昌公。我本来对新建的庙宇没什么兴趣的，不过刚好有一位朋友的网名就叫“石敢当”，于是我随手拍了两张照片，发到他当群主的微信群去，有群友说：“原来石敢当是这样子的。”我开玩笑说：“没我们群主长得帅。”他说“那是当然的”。  七联村石敢当小庙 “石敢当”，也叫“泰山石敢当”，这是泰山石崇拜的一个表现。泰山是古代历代帝王祭祀封禅的神山，久而久之，连泰山的石头都有神力了。我们常见的石敢当，一般都是一块长条形的石块或砖块，上面刻上竖式的“石敢当”或“泰山石敢当”字样，讲究点的还会刻上八卦或虎头之类的图案。这些石敢当大多是立在路口或镶嵌在对着巷口的墙上，据说可以起到驱邪挡煞的作用。因为有这样的传说，今年我去泰山的时候，得知现在泰山的石子是禁止游客捡拾带走的，怕给人捡光了。不过，很少看到有专门供奉石敢当的庙宇，我也是第一次见石敢当是这样的形象。 这座小庙门边的那副对联，我看不出它的意思。上网搜了一下，“蚝镜”并不是我们常见的生蚝，它原来是一种叫“海月”的贝类的别称，因为它的壳薄且通透，如同镜子一般，又被称为“明瓦”，经匠人加工打磨，镶嵌在木窗格内，既透光又防风防水。在澳门，有一个古地名叫“蚝镜澳”，因此，“蚝镜”就成为澳门的别称了。  石敢当长这个样子 那么，石敢当和澳门又有什么关系呢？继续搜索，原来，澳门有一座石敢当行台，位于澳门桥巷，于清光绪年间由“香山澳门新桥街众”兴建。在这座澳门石敢当行台里面，就有一副对联“蚝镜沿旧俗，圮桥振古风”。因此，这里的“蚝镜”专指澳门，并非所有的石敢当都通用。可能是七联村的石敢当小庙兴建的时候，不知道该用什么对联，于是借用了澳门石敢当行台的这副对联。没想到它是澳门专用的，并不适合于惠州。 至于下联的“圮桥”是什么意思？“圮”，是坍塌的意思。从澳门石敢当行台是光绪年间由“澳门新桥街众”共同兴建的，可以得知当年该行台附近有一座桥梁，刚建好是新桥，所以把那条街叫做新桥街。后来随着时间的推移，那座桥坍塌了，所以就变成了“圮桥”。那副对联是后人写的，此前那座桥已经坍塌不存在了，但古风犹存，所以说是“圮桥振古风”。实际上，这里的“圮桥”也是澳门石敢当行台所专用的，不适合于其他地方。  澳门石敢当行台（网图） 此外又从网上得知，澳门石敢当行台里供奉的石敢当是姜太公，而七联村石敢当庙供奉的石敢当是一位将军，可见作为神像的石敢当不止一个模样。既然惠州的石敢当是一位将军模样，我又联想起惠州合生大桥南桥头边那座石将军庙，供奉的石将军不知有何来历（参见本号2024年10月21日《下角将军庙的传说》），现在回想起来，会不会也是这位石敢当将军呢？  龙门永汉官田王屋村的“泰山石敢当” |
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