【原】王羲之《如何帖》赏析

王羲之的《如何帖》并非其传世作品中的常见名篇，历代文献中亦鲜有明确记载。结合现存王羲之草书作品及《十七帖》的创作背景与风格特征，或可推测《如何帖》可能为某件信札的别称或误传。以下从王羲之草书的艺术特质及与其风格相近的帖作出发，试作赏析：

一、笔墨语言：从容与超然的平衡

王羲之的草书以“从容衍裕，气象超然”著称（），其用笔方圆相济，寓刚健于婀娜之中。如《十七帖》中，线条转折处多藏锋于圆转，如“龙保帖”的笔势连绵而不失骨力，展现出“不与法缚，不求法脱”的自由境界（）。若《如何帖》存在类似笔法，其点画应兼具篆籀之浑厚与今草之灵动，笔画间虚实相生，如“天鼠膏帖”的提按顿挫中隐含韵律感（）。

二、章法结构：错落与和谐的辩证

王羲之草书章法讲究“字势相顾，形断神续”，如《十七帖》中“邛竹杖帖”行气贯通，字距疏密有致，形成“状若断还连，势如斜而反直”的动态平衡（）。若以《七月帖》为参照，其字形大小参差、欹侧呼应，如“秋月”二字以横势开张，与“感叹”的纵势形成对比，整体布局如山川起伏，暗含自然之理（）。

三、情感表达：书信中的生命温度

王羲之信札多寄寓个人情感与生活体悟。如《七十帖》中关切友人周抚年迈体衰，言辞恳切，笔触间流露忧思（）；《小园帖》则记述修葺庭园之事，笔调轻松，字里行间可见其隐逸之志（）。若《如何帖》为类似尺牍，其内容或涉问候、叙旧，以简淡文字承载深厚情谊，如“旦夕帖”中“悬心”二字，以墨色枯润变化映射心境起伏（）。

四、哲学意蕴：儒道交融的审美境界

王羲之书法深受魏晋玄学影响，作品既体现儒家“中庸”的冲和之美，又蕴含道家“自然”的逍遥之趣（）。如《远宦帖》通过疏密对比与节奏变化，呈现“简淡玄远”的哲学意境；《敬豫帖》则以欹侧结体突破常规，暗合老庄“反者道之动”的思想（）。若《如何帖》存在类似特质，其美学内涵或在于以有限笔墨触发无限遐思，如“清晏帖”中“山川形势乃尔”之句，将地理风貌与人生感怀融为一体（）。

五、后世影响与临习启示

《十七帖》作为“书中龙象”（），历来为学草者范本。其笔法强调“棱侧起伏，状如龙蛇”（），临习时需注重绞转与提按的协调，如“盐井帖”中侧锋取势的虚实处理。若以《如何帖》为研习对象，可参考《圣教序》的集字逻辑，通过分析单字结构（如“盖”字的疏密对比）与章法呼应（如“二仪”的错位布局），体会王书“从胸襟流出”的创作真谛（）。

结语

尽管《如何帖》的真貌尚待考证，但通过王羲之现存草书作品的互文解读，可窥见其艺术精髓——以笔墨为媒介，将生命体验、哲学思考与形式美学熔铸为超越时空的经典。后世学者或可借《十七帖》《圣教序》等帖的临摹，体悟“书圣”笔下“无意于佳乃佳”的至高境界（）。