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文/高英 婚姻是最美的修行，之所以说是最美，是因为这个“美”实在得之不易，是建立在琐碎、单调、庸常甚至一地鸡毛的基础之上，是自碰撞、冲突、纠缠甚至对立中破茧而出。 古人说“至亲至疏夫妻”，此言堪称经典。当夫妻关系处于亲密无间的状态时，那感情好得连亲人都比不上；当夫妻关系变成互相猜忌的状态时，彼此之间连路人都不如。 假如夫妻能够一直相亲相爱，假如婚姻总是一帆风顺，就无需涉及修行，当事人乐在其中即可。 显然世上并没有不需要在婚姻中修行的夫妻，那些一辈子没红过脸的夫妻，肯定存在双方或一方的隐忍、迁就、退让的情况，只不过是当事人在讲述自己的婚姻状态时就整体而言是相对和谐而已。 人无完人，事无完事。夫妻都是人，自然不完美；婚姻终身事，自然有不足。 本文所谈论的婚姻，指的是没有家暴、出轨、离婚等特殊情况的平常到夫妻可以凑合一辈子的婚姻。 年轻的时候，我以为“凑合”一词是贬义词，凑合的婚姻不幸福。直到中年以后，才发现凑合着过是白头到老的婚姻的必备要素。 简单地说，只有双方都肯主动地往前凑，才会促进亲密关系的形成；只有凑在一起的双方乐于良性互动，才能够合得来从而实现合作共赢。 粗略地看，所有的人际关系都是由凑而合，反之不凑则无合。 能凑合的事情，不至于坏；能凑合的关系，不至于糟。自古而今，老百姓的日子都是凑合着过，与周围人的关系都是凑合着维持就行。 不求多好，不想多差，就凑合着。凑合，未尝不是在现实生活中的中庸之道的实用体现。 当然，这仅是就普通人过普通日子而言的凑合，无关法律原则、不涉道德底线。毕竟，人生在世，做人还是要遵纪守法、坚守伦理道德的底线。 婚姻的维系，首先需要夫妻双方做到主动地凑合着和对方过日子。这句话包含两层平行的含义：凑合必须是双方而非单方的凑合，凑合必须是双方主动而非被动的凑合。 单方的凑合会造成夫妻关系的失衡，被动的凑合会让婚姻怨气丛生。 婚姻的维系，还需要在日常生活中呈现温情互动，一定要是互动，而非单方付出、谁伺候谁。 婚姻中除了夫妻间的嘘寒问暖、彼此照顾、共同操持家务事之外，日常温暖的话语、积极的回应、及时的沟通、耐心的倾听、善意的提醒、中肯的批评、合理的建议，都是温情互动。此乃婚姻中的小情。 小情多了，就会积攒成深情，就能发展出持久的感情。 其实，当人们在恋爱时或者处于新婚期，最容易展现小情，可是当两个人过于熟悉之后，就会聚焦于对方的缺点、用放大镜去看待对方的不足，从而久处生厌，日渐敷衍，点滴小情不再复现，婚姻变得滋味索然。 大多数人都会让婚姻止步于因厌倦而敷衍的阶段不再向上发展，少数人会继续用小情把婚姻生活滋润，此类“少数人”已然是堪称幸福婚姻的典范。 然而，仅有小情是不够的。 真正称得上幸福的婚姻，必然还包含了大爱。 什么是大爱？超越了自我需求、自我利益的爱就是大爱。小情是人只肯给自己喜欢的人或是自家人的关爱，而大爱之人尊重生命、悲天悯人、不受局限。 如果说小情体现的是能满足自我需求和自我利益范畴的人之常情，那大爱就是超越自我、无所拘泥的人道主义关怀。 小情在未经考验的时光里繁花似锦，大爱在大风大浪面前傲然屹立。 小情足以维系平和日常的幸福，大爱能够禁得起无常人生中的冲击。 婚姻是一场修行，修的就是在平常日子里播种小情享受温馨、在非常日子里彰显大爱提供力量。 既然是修行，那就必然会经历艰难险阻，那就必然要求夫妻双方都能做到反省、觉察、自律、慎独，从而相互促进、共同成长。 或许会有人说这太理想化了。人生在世，正如生活需要有目标、人生需要有方向一样，婚姻同样需要设置目标、确立方向，而理想主义永远是因既源于现实又超越现实而成为更高境界的精神灯塔来把婚姻中人的幸福之路照亮。 已经五十二岁的我反思了自己由初恋发展而成的婚姻，发现这桩婚姻之所以能维系下来是因为我的先生善于播撒小情、我容易付出大爱，换句话说就是我的先生重小情而我重大爱。 这既是我们过了近二十一年分居两地的生活后婚姻能够得以维系的原因又是我的幸福感不强的原因所在，而日常我的幸福感不强是导致我们会产生冲突的根本原因。 我的先生需要的是我的小情而非大爱，我需要的却是他所缺乏的大爱。在家里我习惯了言行方面不拘小节，这让我的先生感到失落；我的先生在我所看重的原则面前不肯较真，这让我感到恼火。 两者相较，容易改善的是我这一方，不就是注意一下小节吗？而我家先生所缺失的东西，既源于先天的性格又源于后天的家庭教育，显然改变起来很难。 与此同时，我也在反问自己，为什么要在是非原则方面那么较真？为什么要那么坚持理想主义？答案是这就是我，这就是真实而美好的我。我无需放弃自己的理想主义，如果放弃了我就不再是我而是行尸走肉了。 最近，因我的婆母突然离世而重新审视了自己所拥有的婚姻的我，对十三岁起就认识的我的先生忽地有了陌生感和疏离感，直接导致我们夫妻真的开始相敬如宾了。我知道，从此我步入了婚姻修行的崭新阶段。 当年还处于青春期的我莫名其妙地迷恋上了我的先生（初中同班同学），无条件地甘心情愿地嫁给了他，那份痴迷与固执就像喝了迷魂药一般，我的前半生一直在跟着感觉走，一直在婚姻中自轻自贱，一直因自己的丈夫而烦恼不断。 我的朋友劝我说就当你是上辈子欠他的吧，我也唯有这样想才能感到释然。 一朝痴情误终身。 往事已矣，继续修心。本着对今生自主地选择的婚姻负责的态度，本着对自己孩子负责的态度，我会继续修身养性，让理性上本该放弃的婚姻变得美好起来。 如果你问我如今还相信爱情吗，我的回答是“相信”，我相信彼此间既有小情又有大爱的两个相爱之人，必然能够拥有真正的爱情——那种爱情足以惊天地、泣鬼神。 无论如何，只要结了婚，就要对婚姻负责，对选择了婚姻的自己负责，对与自己步入婚姻殿堂的伴侣负责。 需要强调的是：家庭责任感是维系婚姻的基石，小情是让婚姻生活产生趣味的点缀，大爱是让婚姻经得起考验的保险丝。 总之，婚姻的维系不仅需要小情还需要大爱，而大爱中其实就包含了家庭责任感。 高英写于2025年5月9日，四月十二，周五巳时    |
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