《汉常山相冯君祀三公山碑》——千年石碑中的历史与艺术

一、引言：一块石碑的传奇

今天我们要讲的是一块距今1900多年的东汉石碑——《汉常山相冯君祀三公山碑》。它不仅是书法史上的瑰宝，更记录了一段古代官员为民祈福的感人故事。这块碑曾被历史长河淹没，直到清代才重见天日，成为金石学家和艺术家争相研究的对象。

二、历史背景：东汉官员的使命

1. 冯君与常山郡的困境

东汉元初四年（公元117年），陇西人冯君被任命为常山相（相当于今天的省长）。当时的常山郡（今河北元氏县一带）正遭受饥荒、蝗灾和羌族侵扰，百姓流离失所，祭祀活动荒废，社会动荡。

2. 三公山的神秘力量

三公山是当地人心中的神山，相传三位古代贤臣（三公）在此显灵，能呼风唤雨、消灾解难。冯君认为，只有恢复祭祀才能平息天灾。他带领百姓在衡山脚下修建祭坛，举行盛大仪式，最终迎来甘霖普降、蝗灾消退，粮食丰收，谷价低至“斗三钱”（极言物价低廉），百姓安居乐业。

三、石碑的发现与流传

1. 千年湮没与清代重光

石碑最早记载于元代学者廼贤的《河朔访古记》，但此后数百年下落不明。

清乾隆三十九年（1774年），元氏县令王治岐在城外野坡重新发现此碑，后经金石学家黄易等人保护，迁至龙化寺、文清书院等地，最终藏于河北元氏县封龙山千佛洞汉碑堂。

2. 拓本的艺术价值

清代拓本（如故宫博物院藏本）因字迹清晰、保存完整，成为研究东汉书法的重要资料。黄易、翁方纲等学者对其推崇备至，称其为“兼篆之古隶”。

四、书法艺术：非篆非隶的独特魅力

1. 字体之谜：篆隶交融的“缪篆”

此碑字体介于篆书和隶书之间，既有篆书的圆转，又有隶书的方折，被称为“缪篆”（类似汉印文字）。清代学者杨守敬评价：“非篆非隶，纯古遒厚”。

特点举例：

结字方正：打破篆书纵向修长的传统，字形紧凑，如“山”“三”等字。

用笔独特：起笔方截，转折处方圆并用，线条古拙生辣。

2. 章法与美学

碑文10行，行字错落，大小穿插，形成“整齐中的变化”。清代书法家赵之谦、吴昌硕等临摹时，均取其雄浑之气，融入个人风格。

五、文化影响：从古代到现代

1. 对后世艺术的启发

齐白石的篆刻：齐白石直言此碑让他“篆法一变”，其印章中“以隶入篆”“直线运用”等特点均受此碑启发。

邓石如的书法：清代碑学大师邓石如的篆书风格也源于此碑的方笔与浑厚。

2. 现代启示

石碑不仅是艺术品，更体现了古人对自然与社会的思考：

政治智慧：冯君通过祭祀凝聚民心，稳定社会。

生态观念：古人敬畏自然，追求天人合一，对今天的可持续发展仍有借鉴意义。

六、石碑背后的精神传承

《祀三公山碑》跨越千年，承载着古代官员的责任、百姓的祈愿与艺术家的匠心。它的魅力不仅在于“非篆非隶”的形式，更在于那份对美好生活的追求与信仰的力量。正如清代学者康有为所言：“朴茂雄逸，古气未漓”，这种精神至今仍在激励着我们。