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5月16日，美国史密森学会国立亚洲艺术博物馆向中国移交了战国楚帛书《五行令》和《攻守占》。这两卷承载着中华文明密码的“天书”，在外漂泊多年后终于回到华夏祖国。 由于种种原因，很多珍贵的文物并不在它们原本的国家。越是历史悠久的国家，其文物流失就越严重。也是那些来自世界各地的藏品，共同成就了诸如大英博物馆、卢浮宫、大都会艺术博物馆这些闪耀文明光芒的殿堂。 记载人类历史文明的文物究竟属于谁，是个很复杂的话题。但无论如何，任何人、任何事物都有来处，不管它们身在哪里，“家”只有一个，灵魂也只属于一处。  故土春风、回家真好！ 楚帛书于1942年在湖南长沙子弹库出土，因此又称子弹库帛书，是迄今发现年代最早的帛书实物，也是中国首个典籍意义上的古书。共有三卷，除了这次移交的《五行令》和《攻守占》外，还有一卷《四时令》。 楚帛书载录了楚地神话传说和风俗，包含阴阳五行、数术、天人感应等的思想，是中国学术的重要源头之一。如今可折叠地图、书籍的装订方式也由帛书演变而来。 遗憾的是，子弹库帛书的出土源自非法盗掘，并于1946年流转至美国。在国家文物局、北京大学等国家机构和专家学者的多方努力下，两件“国宝”终于回到祖国怀抱。  5月16日在位于华盛顿的中国驻美国大使馆交接仪式上拍摄的子弹库帛书。 流失文物回归如今已经不是新鲜话题。 2023年，一则《逃出大英博物馆》的视频在抖音上的播放超过4亿次，感动无数国人。视频中，一盏从大英博物馆出逃的中华缠枝纹薄胎玉壶，化身成了一个可爱的女孩，遇一名在海外工作的中国媒体人，随后俩人共同踏上归家之路。  想“逃离大英博物馆”的不只这一个薄胎玉壶，博物馆里有中国文物约2.3万件，包括唐摹本《女士箴图》、敦煌壁画经卷、元青花大维徳花瓶及1.3万枚甲骨片等。 放眼全世界，在47个国家至少218家博物馆中，还收藏着167万多件中国文物，流落民间的数量更是馆藏的10倍。据统计，仅1840年以来，便有超过1000万件中国文物因战争、不正当贸易等原因流散出境。 好消息是，近年来，越来越多的流散文物接连回归故土，无不令大家欣喜又激动。 就在3月4日，刚刚有41件流失海外文物艺术品从美国重返中国，包括西周义尊、马家窑彩陶壶、天龙山石窟佛首、圆明园马首铜像等。 据国家文物局统计，党的十八大以来，已有51批次2156件/套流失文物艺术品回归祖国。 2009年法国巴黎的一场拍卖会上，圆明园兔首和鼠首两件文物以1400万欧元的高价成交。当时中国政府坚决反对拍卖被掠夺的文物，最终，法国皮诺家族以购买并捐赠的方式，于2013年6月将兔首和鼠首送回中国。 2001年3月，被誉为“方罍之王”的湖南桃源出土皿方罍器身，在纽约佳士得亚洲艺术品拍卖会上以924.6万美元拍出，创下当时亚洲艺术品在国际市场上的最高拍卖纪录。在圆明园兔首鼠首回家的第二年，皮诺家族又促成皿方罍“完罍归湘”。  2015 年4月，皮诺家族再次以无偿捐赠的方式，将4件流失海外的秦鸷鸟型金饰片移交给中国使馆。其他28件金饰片则由吉美博物馆退还原捐赠人后无偿返还中国。 ——这个皮诺家族多少有点法国白求恩的意思！ 在海外流失文物的归国之路上，民间力量发挥了重要作用。 2002年，在收藏家马未都的促成下，国家文物局以定向拍卖的方式，花费2999万拍得米芾的《研山铭》，拨交故宫博物院收藏。  《研山铭》局部 2017年，世茂集团董事局主席许荣茂收购明代山水地图手卷，无偿捐赠给故宫博物院。 2002年，保利集团在香港拍卖会上，以3317万港元的高价购得圆明园牛首、猴首和虎首铜像。尽管这三件兽首最终回归祖国，但同时也引起了法律争议和舆论风波。当时，拍卖公司表示拥有合法的拍卖权，但许多人认为这些文物是被掠夺的，应该无偿归还中国。这一事件也引发了国际社会对文物追索法律问题的广泛关注 。 文物归国，既有不同国家财团的积极促成，也体现了国际间合作的“破壁”。 2025年3月1日，新修订的《文物保护法》正式施行，首次以法律形式明确中国对流失境外文物的追索权，且“不受时效限制”。未来，更多文物的归家之旅将具备法律依据，道路将会更加通畅。 全世界受伤害者联盟 众所周知，大英博物馆是世界上聚集珍贵文物最多的“豪华殿堂”之一，据称其藏品多达800多万件、时间跨度超过200万年。但同时，它又被称为“赃物大教堂”，因为其中超过90%的藏品都来自世界其他国家。 所以当其2023年爆出失窃丑闻时，有国外网友嘲讽：大英博物馆现在居然指责别的小偷偷东西！ 大英博物馆不是“一个馆”，那些鼎鼎大名的博物馆，不论是卢浮宫、大都会艺术博物馆，还是东京国立博物馆、波士顿美术馆，其大量的藏品都来自他国。 如果在文物被掠夺方面比惨的话，有埃及在，中国还当不了第一。仅就大英博物馆来说，占有中国文物 2.3万件，但来自埃及的文物超过10万件。包括1799年拿破仑军队发现的罗塞塔石碑、图坦卡蒙的珠宝，亚尼的死者之书，还有140具木乃伊和石棺等等。  刻有三种文字的罗塞塔石碑 历史越悠久的国家，提起文物流失都是说来话长。古埃及王后纳芙蒂蒂半身像目前在德国柏林新博物馆、大量法老陵墓壁画和丹德拉神庙黄道带浮雕则在法国卢浮宫。 希腊的帕特农神庙大理石雕塑、尼日利亚贝宁青铜器、印度科亚蓬达尔宝座、也门的阿拉伯铜手、罗马帝国的波特兰花瓶……这些珍贵无价的文物，都由于种种原因离开了自己的家乡，借居在异国他乡某个富丽堂皇的博物馆里。 文物究竟该属于谁？ 千夫所指的大英博物馆，为什么能够理直气壮占有这么多别的国家的文物？第一，它一直宣称其馆藏的文物更多为通过捐赠、购买、交换等方式获得；第二，殖民时期的掠夺在当时是合法的，比如法国当年带走罗塞塔石碑，也有亚历山大协约作为依据。 还有一个重要原因，就是它认为这些文物，在大英博物馆能够得到更好的保护和收藏，以及能让更多人看到。 这就提出了一个困难的问题：这些见证和记录了人类文明的文物，究竟该属于谁？如果确认属于原生国度，那无疑应当物归原国；如果站在更高格局上认为它们属于全人类，那就应当在能为它们提供给更好保存与爱护的地方。 2001年3月12日，被联合国教科文组织列为世界文化遗产的两尊巴米扬大佛，在全世界爱好和平与文明人类的泣呼之下，被塔利班用炸药变成了碎石。 这两尊大佛已经矗立1500多年，玄奘法师取经途中曾经亲身参拜，并在《大唐西域记》中专门记述。 据说，由于佛像过于高大且工艺夯实，拆毁甚至动用了火箭弹。这一举动引发了全球范围内的抗议和谴责。但是没有任何用处，巴米扬大佛就这样彻底消失在人类文明的进程中。  2001年把米扬大佛被摧毁，当时的媒体记录了全过程  20年后，塔利班重新占领阿富汗，开始在巴米扬大佛废墟上卖门票 这样的事例并不鲜见。我们中国在特定历史时期也有同样的教训。 无论如何，有一点是明确的，任何人、任何事物都有来处，不管它们身在哪里，“家”只有一个，灵魂也只属于一处。当这个“家”能为文物提供足够而恰当的条件时，“归家”无疑是最好的选择。 而这也正逐渐成为各国的共识。2024年，中国主导发布的《青岛建议书》，首次在国际上提出“殖民背景流失文物应主动返还”的理念。美国史密森学会也于2021年发布“非道德获取文物返还政策”。正是由于这个政策，才促成了今天楚帛书《五行令》和《攻守占》的最终回国。美方承认：“这些文物属于中国，应该回到它们的文化原生环境。” 两个多月前，美国归还西周义尊等41件文物时，一位网友留言：“它们回来了，我们就还是那个五千年不断的中国。” 希望每个人、每件文物，都能在其应该在的地方！  |
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