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四川游(118)| 四川宝光寺(一)

 新用户6003EQaZ 2025-05-22 发布于甘肃

SUMMER

春日融融

2024

早春二月

2025年2月28日,

我们又去新都区玩

网上看到有个宝光寺

我们就按照导航坐K8公交车

到了钟楼站下车,转乘41路车

      Part 01.

XIAOMAN

新都 · 宝光寺

      新都区宝光寺是中国四川省成都市新都区的一座著名佛教寺庙,具有悠久的历史和丰富的文化底蕴。

      宝光寺历史影响比较大。相传始建于东汉时期,距今已有近2000年的历史,但现存建筑多为清代重建。

       宝光寺是中国南方“四大佛教丛林”之一(与成都文殊院、镇江金山寺、扬州高旻寺齐名),在佛教界享有盛誉。

老郑在宝光寺广场遇到了两位唱秦腔的。

广场上人声鼎沸,嘈杂不堪。我们急忙

躲进了宝光寺内以求清净。


      Part 02.

宝光寺 · 舍利塔

      寺庙坐北朝南,规模宏大,采用传统的中轴对称布局,主要建筑包括山门、天王殿、舍利塔、七佛殿、大雄宝殿、藏经楼等。寺内有一座13层的密檐式方形砖塔,是舍利塔。高约30米,始建于唐代,清代重修,是宝光寺的标志性建筑。

      宝光寺是重要的佛教活动中心,每年吸引大量信徒和游客前来参拜,尤其是农历新年和佛教节日期间香火鼎盛。我们去的这天,人不多,寺内安安静静,与外面的广场似乎隔绝成两个世界。

      Part 03.

01

匾额

      宝光寺的楹联匾额特别多,书法荟萃。我都不大懂,须得一一查知。


盛世弥珍无价宝;佛门乐待有缘人。

      这副对联“盛世弥珍无价宝;佛门乐待有缘人”颇具禅意,既体现了佛教文化的深邃,又暗含对世人的劝诫与期许。
      上联“盛世”指太平昌盛的时代,暗喻国家繁荣、社会和谐。弥珍无价宝:强调真正的“珍宝”并非世俗的金玉,而是佛法、智慧或人心中的善念。寓意在盛世中,最珍贵的并非物质财富,而是精神层面的觉悟与修行。
      下联“佛门乐待有缘人”,佛门代指佛教的教化与修行之门。有缘人指与佛法心灵相通、能领悟其真谛的人。寓意佛法广开方便之门,但能否得度,需看个人因缘与悟性。

      宝光寺作为千年古刹,既是佛教圣地,也是文化遗产的守护者。这副对联悬挂于寺内大门内,其意蕴与寺庙的宗旨相契合。在宝光寺见到此联,再结合寺庙的罗汉堂、舍利塔等景观,静心体会其“珍宝在心、随缘得度”的深意,能收获更多禅趣。佛教对联常以简语点破迷津,游览时多留意楹联匾额,才能有所得。

道海无涯增智慧;法云普被见慈悲。

      此联若悬挂于宝光寺,既契合寺庙的修行宗旨,也能为访客点明佛法的根本——以智慧自度,以慈悲度人。

      上联“道海无涯增智慧”中道海无涯:佛教以“道”比喻修行之路如浩瀚大海,无穷无尽(《华严经》有“深入经藏,智慧如海”)。增智慧:修行旨在破除无明,增长般若智慧。  

      下联“法云普被见慈悲”,“法云”出自《华严经》“譬如大云,雨于一切”,与“道海”同为佛教经典比喻。佛法如云,广覆众生。普被:普遍覆盖、润泽,指佛法的慈悲无所不及。见慈悲:体现佛教“无缘大慈,同体大悲”的精神。   

      上联劝勉精进修行以开智慧,下联赞颂佛法慈悲普度众生,二者相辅相成,构成佛教“悲智双运”的核心思想。

02

天台胜景

天台胜景

觉路满大千众生共赴超尘界;

法门惟不二奕世同游选佛场。

      这块匾额与楹联的组合气势恢宏,融合了佛教的普度思想与修行境界,与宝光寺的禅林气象十分契合。

      “天台”可双关解读:实指四川宝光寺的建筑格局(若寺内有高台或天台式布局)。虚指佛教名山浙江天台山,象征清净修行圣地。 “胜景”则点明此处为殊胜的佛法庄严之地。天台宗是中国佛教八大宗派之一,强调“一念三千”“止观双修”,与宝光寺禅净双修的传统有呼应。唐代新都曾是天台宗活动区域之一,匾额可能隐含历史渊源。

      上联:觉路满大千,众生共赴超尘界,觉路:觉悟之路,即佛法。大千:“三千大千世界”的简写,佛家谓宇宙无量无边。超尘界:超越红尘的解脱境界。寓意佛法遍及一切时空,引导众生脱离轮回苦海。

      下联:法门惟不二,奕世同游选佛场,法门不二是说佛教主张“不二法门”(《维摩诘经》),谓真理唯一,无分别相。奕世:累世、代代相传。选佛场:禅宗术语,指修行道场是“成就佛果之地”。寓意佛法真谛无差别,历代修行者皆可在此证悟菩提。

      从整体内涵看,上联言佛法广度,下联言修行深度,呼应大乘佛教“普度众生”与“明心见性”的双重宗旨。

      此联匾组合堪称佛教文学与建筑艺术的完美融合,值得细细品味。

文字丨张玉冰

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