丹溪越鞠丸—千古治郁名方究竟是方还是法？
中医自古以来都很重视情绪对人的影响，有很多“疏肝解郁”“疏肝理气”的传世名方，越鞠丸就是其中的佼佼者。
越鞠丸也是个古方，出自朱丹溪的《丹溪心法》，朱丹溪是“金元四大家”之一，滋阴派的创始人，非常重视滋阴，提出了“阳常有余，阴常不足”的理论，善于应用降火的药物，因为他注重滋阴，所以被称为滋阴派。
这小小的越鞠丸到底有何绝妙之处，是如何打开肝的郁结，如何让人变开心的。
越鞠丸的组成：香附、川芎、苍术、神曲、栀子，等份各10克。
肝郁必然会气滞，肝郁会影响到脾胃的运化，肝郁日久则郁而化火，气滞日久进而会血瘀。
我们先看一下越鞠丸的汤头歌诀，分析一下它的组成与配伍特点：
越鞠丸治六郁侵，气血痰火湿食因，芎苍香附兼栀曲，理气舒郁法可钦。
君药：香附辛香入肝，行气解郁为君药，以治气郁；这里恰恰体现了朱丹溪的高明之处，因为香附不但能疏肝，还有强大的行气理气的功效。香附还被称为“气中之血药”，中医讲“气为血之帅”，气可以带动血液运行。
臣药：川芎辛温入肝胆，为血中气药，既可活血祛瘀治血郁，又可助香附行气解郁；栀子苦寒清热泻火，以治火郁；苍术辛苦性温，燥湿运脾，以治湿郁；神曲味甘性温入脾胃，消食导滞，以治食郁。
这五味中药组成一个方剂之后，却能调理“六郁”，也就是“气郁、血郁、痰郁、火郁、湿郁、食郁”六种郁症。其实越鞠丸应该看做一个治六郁的“法”而不是简单的一个“方”。让我们回到《丹溪心法》的原文。
越鞠丸方出自朱丹溪编撰的《丹溪心法·六郁》，原文如下：
越鞠丸：解诸郁。又名芎术丸。苍术，香附，抚芎，神曲，栀子。各等分。上为末，水丸如豆大。
在原著里，“越鞠丸”的上方，朱丹溪还有一段话，但经常被人所忽视，原文是这样的：
气郁：香附（童便浸），苍术（米泔浸），抚芎。
湿郁：白芷，苍术，川芎，茯苓。
痰郁：海石，香附，南星（姜制），瓜蒌。（也有的刊本没有南星、瓜蒌，却有苍术、川芎、栀子）。
血郁：桃仁（去皮），红花，青黛，川芎（抚芎亦可），香附。
食郁：苍术，香附，山楂，神曲（炒），针砂（醋炒七次，研极细）。春加芎，夏加苦参，秋冬加吴茱萸。
从以上原文可知，越鞠丸应该是一个针对治疗诸郁的基础方，也可以说是治疗心法，需根据不同人的不同症状，以及在不同的季节气候里，随症加减用药，而不是一丸乾坤。
