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李白五古《赠武十七谔并序》读记 （小河西） 此诗作于天宝十五载（756）春，李白居宣城。武谔：李白门生或弟子。【《礼记-檀弓下》：“子思哭于庙，门人至。”郑玄注：“门人，弟子也。”】武谔或曾学诗于李白。沉悍：沉毅勇猛。【《说文》：“悍，勇也。”】伯禽：李白儿子。时居于鲁郡（瑕丘）。数数：汲汲。【《庄子-逍遥游》：“彼其于世，未数数然也。”陆德明释文：“司马云：'犹汲汲也。’”】此诗写李白门生武谔冒险赴鲁郡接李白儿子伯禽至宣州事。 赠武十七谔并序（李白） 门人武谔，深于义者也。质本沉悍，慕要离之风。潜钓川海，不数数于世间事。闻中原作难，西来访余。余爱子伯禽在鲁，许将冒胡兵以致之。酒酣感激，援笔而赠。 马如一匹练，明日过吴门。乃是要离客，西来欲报恩。 笑开燕匕首，拂拭竟无言。狄犬吠清洛，天津成塞垣。 爱子隔东鲁，空悲断肠猿。林回弃白璧，千里阻同奔。 君为我致之，轻赍涉淮原。精诚合天道，不愧远游魂。 【注释】一匹练：孔子与颜回登鲁东山，颜回远远望见一匹白练，孔子定睛看时，方知是一匹白马。后因以“匹练”形容白马飞驰。【《艺文类聚》卷93引《韩诗外传》：“颜回望吴门马，见一匹练。孔子曰：'马也。然则马之光景，一匹长耳。’故后人号马为一匹。”】吴门：指春秋吴都阊门，也泛指苏州。从宣城到鲁郡不必经苏州，此用典。 要离：春秋吴国刺客。相传阖闾派专诸刺杀吴王僚后，吴王僚子庆忌出奔卫国。阖闾又派要离谋刺庆忌。要离请吴王断其右手，杀其妻子，诈称得罪出逃。及至卫国，见庆忌，庆忌喜，与之谋。当同舟渡江时，要离刺中庆忌要害。之后伏剑自杀。事见《吴越春秋》卷四《阖闾内传》。 燕匕首：赵国铸剑名家徐夫人所铸匕首，曾被燕国太子丹获得，为荆轲刺秦王所用。【《史记-刺客列传》：“于是太子预求天下之利匕首。得赵人徐夫人匕首，取之百金，使工以药淬之，以试人，血濡缕，人无不立死者。”】 狄犬：对北方民族的辱称。 天津：洛阳天津桥。【《元和郡县图志》卷5河南府河南县：“天津桥，在县北四里。隋炀帝大业元年初造此桥，以架洛水，田入缆维舟，皆以铁锁钩连之。南北夹路，对起四楼，其楼为日月表胜之象。然洛水溢，浮桥坏，贞观十四年更令石工累方石为脚。”】 断肠猿：《世说新语-黜免》：“桓公入蜀，至三峡中。部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。公闻之，怒，命黜其人。”《岳州别子均》（唐-张说）：“津亭拔心草，江路断肠猿。” 林回：《庄子-山木》：“林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：'为其布与？赤子之布寡矣；为其累与？赤子之累多矣。弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：'彼以利合，此以天属也。’”（赤子：婴儿。布：钱财。） 阻：《说文》：“阻，险也。” 赍（jī）：《广韵》：“赍，装也。”《玉篇》：“行道所用也。”《出塞》（唐-虞世南）：“轻赍不遑舍，惊策骛戎轩。”《羸骏篇》（唐-乔知之）：“垂耳罢轻赍，弃置在寒溪。” 淮原：江淮平原。 天道：《晋书-良吏列传-邓攸》：“永嘉末，没于石勒。……以牛马负妻子而逃。又遇贼掠其牛马，步走担其儿及其弟子绥。度不能两全，乃谓其妻曰：'吾弟早亡，唯有一息，理不可绝，止应自弃我儿耳。幸而得存，我后当有子。’妻泣而从之。……攸弃子之后，妻不复孕。……卒以无嗣。时人义而哀之，为之语曰：'天道无知，使邓伯道无儿。’弟子绶服攸丧三年。（邓攸，字伯道。）《常州刺史伯父东平杨公墓志铭》（唐-杨炯）：“邓攸无子，天道何亲？” 【诗意串述】此诗共十六句。前十二句写武谔千里冒险报恩。你骑的白马如一匹练，明天出发要经吴门。（说不定，孔子在东鲁能看到。）你是要离那样的义士，特从西部来报师恩。你笑着拿出荆轲用过的匕首，拂拭着匕首默默无言。安史乱军占领洛阳，天津桥已成为边塞。我的爱子在敌占区鲁郡，俺徒然悲伤像断肠之猿。你像林回弃千金之璧背负赤子，你要冒险千里飞奔。后四句赞扬。你是为了俺才如此行动，轻装徒步越过江淮平原。你的精诚合于天道，不愧是远游的豪侠英雄。【从李白《游谢氏山亭》诗知，后来伯禽在宣州与父亲一起生活。武谔营救行动成功。】 |
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