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【】康里巎巎行草题《杜秋娘图卷》元· 康里巎巎 行书《题周朗<杜秋娘图卷>》此图在人物造型上与唐代周昉《挥扇仕女图》中的人物相仿。在表现技法上,此图受到宋以来白描画法的影响,注重以线造型,与唐人浓彩重抹的画风有所差异,充分表现了作者对线条的理解和娴熟的运用能力。人物面部轮廓以细匀的淡墨线勾勒,线条外柔内刚,富有...
【释文】:月山宣慰所画张果见明皇图,笔法精妙,人物生动。至于水利钱法皆深造极致,惜乎不遇于时。世之士大夫皆言其精于画马,是矣。此卷是元代画家任仁发人物故事画的代表作。全图设色明丽古雅,人物表情生动细腻,瞬间的动态表现得极为成功,小驴的奔跑构成了全图的视觉中心,将所有人的目光集中于此,增强了画面的故事性。
【】元. 康里巎巎 行书《题杜秋娘图卷》元· 康里巎巎 行书《题周朗<杜秋娘图卷>》却唤吴江渡,舟人那得知。射钩后呼父,钩翁王者师。因倾一樽酒,题作杜秋诗。至元二年岁丙子正月廿四日冰壶为余画杜秋娘,遂书杜牧之之诗于其后。至元二年岁丙子正月廿四日冰壶为余画杜秋娘,遂书杜牧之之诗于其后。此图在人物造型上与唐代周昉《挥扇...
【】元代康里巎巎行草《题溪山图》康里巎巎(1295-1345),字子山,号正斋,色目康里部(蒙古族)人。康里巎巎曾任礼部尚书、奎章阁大学士,官至翰林学士承旨,知制诰,兼修国史。楷书学虞世南、锺繇,行草宗羲献。其学书极其用功,传云可以“日写三万字”三倍于松雪道人之“日书万字”,的确令人惊叹!书与赵孟頫、鲜于枢、邓文原齐名,世称“北...
【】元代康里巎巎草书《奉记帖》【释文】巎再拜奉记。彦中州判贤友执事者,范涣卿所寄来绒大二帖,已领。前所托者望付便人来,甚幸。巎再拜。【1】巎再拜奉记。康里巎巎(1295--1345),字子山,号正斋、恕叟。色目康里部(蒙古族人)人,元代著名少数民族书法家。迅捷的笔力加上过人的气势,使全篇雄奇连贯,一气直下,没有丝毫窒息,表现作者...
【】元代康里巎巎草《李白古风诗卷》前水复后水,古今相续流。闲书太白一诗。
【】元代康里巎巎《柳宗元梓人传》吾闻劳心者役人,劳力者役于人。康里巎巎(nao,二声)(1295~1345),色目康里部(蒙古族人)人,元代著名少数民族书法家。书与赵孟俯、鲜于枢、邓文原齐名,世称“北巎南赵”。关于康里巎巎的书法,元史记载他“善真行草书,识者谓得晋人笔意,单牍片纸人争宝之,不啻金玉”。《书史汇要》甚至说,元朝以书名...
【】康里巎巎草书《渔父辞》渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与!何故至于斯?” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
【】元代康里巎巎行草《跋子昂临相马图》【释文】:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。是马虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无良马!...
【】元代康里巎巎行草《奉记帖》【释文】:巎再拜奉记。彦中州判贤友执事者,范涣卿所寄来绒大二帖,已领。更望二香卓,其一小者(旁注“高尺余”3小字),欲几榻间放;巎再拜。巎再拜奉记。《奉记帖》是康里巎写给朋友叶彦中的一封信札,内容为托寄香桌、海味等物件之事。
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