| 共 6 篇文章 |
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快乐人生有两个秘诀，取得你所要的，享受你所有的，但为什么快乐的人总是少数？」男孩回答：「没有东西是不会坏的。「没有东西是不会坏的」这一句话简单明白，但却是我们时常遗忘的。快乐人生的两个秘诀是：取得你所要的：享受你所有的。唯有脚踏实地，珍惜现在，才是负责的态度，也才可以坦然面对「没有东西是不会坏的」。」人生苦短，让我们... 阅36 转0 评0 公众公开 12-09-08 16:46 |
快乐的简单定义 我们听到「享乐主义」一词，会觉得那是负面的批评，好像是放纵感官、享受物欲之类的作风。一，伊比鸠鲁轶事。希腊哲学接近尾声时，出现一派称为享乐主义的学者。一个学生说：「当我们比较伊比鸠鲁与其他人的生活时，甚至可以称他那种温和自足的生活为一种神话。伊比鸠鲁说：「享乐是幸福生活的起源与目标。哲学是生活的实... 阅164 转5 评0 公众公开 12-09-05 22:33 |
〈天下〉的作者不论是否庄子本人，在描写庄子时说：「他谈到本源，说得弘广而通达，深远而博大：他谈到根基，可以说是和谐适宜，抵达最高境界了。于是，庄子把惠施比拟为他自己（石匠）表演绝技时的郢人（有如配角，甚至像是道具），也是可以理解的。惠施在世俗的眼光看来，应该是有用的人才，但是在庄子心目中，则他无异于「野猫与黄鼠狼」，... 阅383 转10 评0 公众公开 12-09-02 16:59 |
他接着说：「圣人与万物相处而不伤害万物，不伤害万物的人，万物也不能伤害他。庄子原本并无批判儒家的念头，他只是无法忍受孔子的后学满口仁义道德而言行又不合乎规范，为世间带来各种后遗症啊！〈天下〉描写庄子时，也谈到他的处世特色：「独与天地精神往来而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处。庄子认为这是可悲的！能够修行到精神呈现的... 阅140 转0 评0 公众公开 12-08-27 13:25 |
国学有什么“用”？有关国学之「用」，首先在于建构一套完整的价值观。三，我与自然界的关系：自然界泛指万物，我与万物的关系包括「竞争、利用、保护、欣赏」，我应如何把握其中的「度」，才不致改变「共存共荣」的局面。四，我与神明的关系：神明泛指祖先、鬼神、上帝等超自然的层次，通常与我的信仰有关。不论有无宗教信仰，总不能忘记祖先... 阅65 转2 评0 公众公开 12-08-27 13:23 |
生命重心在何处？所以，知、情、意可以扩展我们的生命视野，让我们进入一个不同的时空，使自己的生命境界不断地提升。一个喜欢写文章的人，他的自我实现是得到诺贝尔奖。人活在世界上，如果有一个目标叫“自我实现”的话，它必须具有两个特色：第一，它必须是所有人都可以做得到的；人类真正的自我实现，应该是我们跟任何人相处的时候，都能注... 阅23 转0 评0 公众公开 12-08-26 11:12 |
