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岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰四时八正之气，气定乃刺之。月始生，则血气始精，卫气始行；观其冥冥者，言形气荣卫之不形于外，而工独知之，以日之寒温，月之虚盛，四时气之浮沉，参伍相合而调之，工常先见之，然而不形于外，故曰观于冥冥焉。岐伯曰：泻必用方，方者，以气方盛也，以月方满也，以日方温也，以身方定也，以息方吸而内针，乃复... 阅162 转17 评0 公众公开 22-09-29 15:08 |
