| 共 816 篇文章 |
|
是真的吗《盐铁论》被认为是一部治理国家的智慧宝典。书中提到了盐铁及酒类的国家专营，并以此为契因，围绕着国家治理的方方面面进行了全方位的思考，举凡政治、经济、文化、风俗、贸易、金融、民生，官吏……凡属国家治理的领域，都在书中进行了深入的思考。这些超越了时代的智慧与思想，在历经了2000年之久的岁月洗历之后，于今天而言更具借... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-20 09:04 |
中国古代十大旷世文章，一生必背10大千古奇文，谁能排第一？可惜的是，“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，后人依旧重复同样的错误，让人感慨……《洛神赋》讲述了作者对洛神求而不得的爱情悲剧故事，但曹植笔下的“洛神”代表什么却一直众说纷纭……《赤壁赋》代表着苏轼文赋的最高成就，描绘了一副如梦似幻的赤壁图，借客之口，一... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-17 07:03 |
张居正可以说是明朝非常不错的一位官员，尽管后人对他的评价褒贬不一，不过他的确挽救了当时的大明王朝。张居正的改革过程中，曾用到了“问路斩樵”这个非常残忍的手段，而且还倚仗了一个小人，用负面手段和小人来做正事，张居正是如何办到的？但碍于张居正内阁首辅的面子，再加上有的人想讨好张居正，所以商人们就把那些贡品通通买完了。张居... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-11 09:40 |
《明心宝鉴》 《明心宝鉴》《明心宝鉴》序 夫为人在世，生居中国，禀三才之德，为万物之灵，感天地覆载，日月照临，皇王（皇王，西班牙高母羡（Juan Cobo）1592年译本[Beng Sim Po Cam；译文： 《明心宝鉴》序 人生在世，出生居住于中国，秉承天地人三才之德，为万物之灵，感戴天覆地载，日月照耀，皇上的水土滋养，父母的生育，圣贤... 阅1 转自过而能改 公众公开 24-04-09 08:32 |
古代大智慧篇《黄帝铭》：《金人铭》、《巾几铭》原文 译文。《黄帝铭》六篇。【译文】涓涓不壅，将成江河；诚不能慎之，祸之根也。①东汉李尤《几铭叙》称：“昔黄帝轩辕仁智，恐事之有阙，作几之法。”黄帝《巾几铭》曰：予居民上，摇摇恐夕不至朝，惕惕恐朝不及夕。黄帝作舆几之箴以警晏安，作金几之铭以戒逸欲。帝作巾几之法以著经，黄帝书... 阅1 转自明日复明... 公众公开 24-04-04 08:02 |
“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书。人是复杂的，所以能够知人，识别出哪些是好人，哪些是坏人，哪些是有才能的人，哪些是平庸的人，就是聪明。这两句大意是：自满招来损害，谦虚使人得益。遇事多问的人就会不断丰富自己的知识，自以为是、刚愎自用的人会使自己知识贫乏。18、惟日孜孜，无敢逸豫。逸豫：安适，逸乐。俗话也说“仇人相见，... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-02 08:54 |
知足胜服长生药，克己乐为孺子牛。“知足胜服长生药，克已乐为孺子牛”这两句出自罗洪先的《醒世诗》。知足胜服长生药，克已乐为孺子牛。“孺子〞是小孩子的意思，“孺子牛”用典。齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也!”所以，“孺子牛”的原意是表示父母对子女的过分疼爱。鲁迅《自嘲》中也用了“孺子牛”的... 阅4 转0 评0 公众公开 24-03-13 08:11 |
《洗心说》明/高濂福生于清俭，德生于卑退，道生于安静，命生于《洗心说》明/高濂。福生于清俭，德生于卑退，道生于安静，命生于和畅，患生于多欲，祸生于多贪，过生于轻慢，罪生于不仁。尊君王，孝父母，礼贤能，奉有德，别贤愚，恕无识。戒之在心，守之在志。上临之以天神，下查之以地袛，明有王法相继，暗有鬼神相随，唯正可守，心不可欺！ 阅21 转5 评0 公众公开 24-03-10 08:42 |
10篇传世经典古文，每篇具有时代意义，给孩子收藏背诵！而在中国上下五千年的历史长河中，汉字从甲骨文到钟鼎文，从篆书、隶书、草书再到楷书的出现，更是孕育了中华文化的深厚底蕴。作为中华文化传承的一种独特模式，一篇篇精妙绝伦的古文的出现，让中华民族深厚的文化底蕴显得更加厚重丰富。本文节选中国古代10大传世经典古文，每篇具有时代... 阅23 转4 评0 公众公开 24-02-26 08:09 |
北宋政治家、诗人寇准曾写过一篇《六悔铭》，充满了人生智慧。安不将息，病时悔为官之道：官行私曲，失时悔。为官之道，或者说用权之道，关键是心中有一杆秤，要一心为公，为人民谋福利，而不是以私废公，以权谋私。贫富之道：富不俭用，贫时悔。学习之道：艺不少学，过时悔。学艺之道：见事不学，用时悔。喝酒之道：醉发狂言，醒时悔。 阅1 转0 评0 公众公开 24-02-26 08:04 |
