若樨国学诗词 IP属地:浙江

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若樨随笔善待所遇之人,莫浮躁,图虚名!沉淀、大气、超脱。峨眉亦需大气,巾帼不让须眉。因其达已之标,途必坎于男。然诚心,定有佳朋挚友!不懈努力终能如已之愿!新春伊始,以新姿前行!祝诸君事事吉祥如意!
若樨点滴之悟若樨点滴之悟 丁焱彤 住院时,同房江西阿姨原信耶稣。其曰:“吾信耶稣几十年,耶稣无佑我,令吾一生坎坷,病尤重。终大夫治愈吾,自此勿信也。”吾笑之。“汝信谁,何为佛,佛乃已也,一善慧、回归自然之心。” 佛教乃最高哲学,其涵盖宇宙观、哲学观、相对论、循环论、矛盾论诸类哲理。此乃心源,无超脱回归自然之...
诗词多义乃其本丁焱彤。恐赏者勿懂吾之作,时加词注。友曰:“此举如嚼饭与人,令人作呕!”吾愣,即呕。乃深悟诗词多义乃其价值所在。佳作乃属赏撰者共有。如苏轼《水调歌头》:明月几时有?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。二解:人之理想追求与现实冲突,亦属自然,痛尤豁达。人之所历、智、魂皆异,赏之...
学书之悟丁焱彤 初学书,师曰,必学诗词对联,音乐、美术、舞蹈等诸类字外功。友曰:“汝诗词勿悟,弃之,专书法。”吾曰:“永不弃。”当今书家之作令吾为之流连忘返者,寥。字,除结构、运笔得法,笔势连之外,内涵为要。内涵乃含深厚之古典文学、与之同类艺术、高贵灵魂与宽广胸襟。始勿能控,此乃因技法与内涵皆勿能及。
胸襟之大莫过于天地,其容万物之枯荣、灾厄。痛之极莫过于天崩地裂,万物顷刻而毁。怜悯之心莫过于苍天,怜万物干枯而施之雨露,润泽苍生。人之泪莫过于苍天之泪,吾泪,乃观水,视其流之,听其哗哗之声。然人之痛莫过于生死,余乃幻。世间所得莫过于人。尧之父、母、弟皆恶,屡次欲杀之。尧无言辞,而孝之,顺之,爱之。尧虽死,乃成永恒。
自古馋臣,缨情好爵,排除异己,残害忠良。圣人邈邈,疏贤亲媚,盛国卒亡。世人以鉴,自疏奸邪,狐媚莫猖。幸遇清明,恩泽雨露,沐浴其芳。美人犹在,芳草亦香。香草美娥倾墨客,诗词绝赋祭亡魂。鉴此清明恩泽沐,芙蓉袅绽对乾坤。(鉴此清明恩泽沐:以此长鉴,清明盛世,恩泽沐浴百姓。文中香草、美人、美娥皆比喻爱国精神和美好的道德情操。)
时晃于人前,嗡嗡声不绝于耳。其犹吟嗡嗡之歌笑吾笨拙,吾怒发冲冠,誓勿碎尸万段,勿为人。人亦如此,贪逸则毁其志,败絮其中,无所事事,虚度而终。孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。”世人皆曰:“杰皆出于穷庶。”至理也。
品黄其辉之书。诗曰:高山瞻仰兮,石鼓声洪。诗曰:大风起兮,稳健如山。黄君研王冕廿载,以元章小楷推崇备至,谓其书“清气扑面,世所罕见”。小楷含元章书风,长身而立,力至笔尾。诗曰:岩岫青青兮,素颜淡妆。如乐起伏,抑扬顿挫:“轩昂勇士,一鼓作气,剑震宇掀。忽虚云飘渺,呢喃耳语,如沐春风,温婉绵绵。忽又嬉笑怒骂,任意东西,顷...
若樨星月之叹。是夜,倚欄观宇,星河浩瀚,缺月悬空!魂游大千世界,飘然不定,曷所寄!然月悬于空,任期盈缺。诸如之类皆含利之往,惟情无利往。夫何为情殇至深而致人命也!心之音也。心通、魂同,两心相知,世之鲜也!于此,伯牙失子琪,谓知音去也,无人省之琴、心、魂,如己心失也。犹观星河,星渺而静熠,为宇添微光,尽己之能,不卑不亢。
西溪赏梅西溪赏梅丁焱彤 乙未年正月戊寅晚,特返杭为赴梅花盛期。次日破晓迅往西溪。灵雀、百灵皆陪吾歌之,声韵婉转,回旋西溪空宇,寂静西溪顿时欢闹。路经延濑,见两舟泊岸。舟人道:“登舟曲水寻梅,别有一番韵味!”吾携子即刻登舟,摇橹裁玉慢移。舟行至一弯道处,水亦清澈,云天尽纳镜湖中,真乃仰俯皆成碧。吾欲攀闻,摇橹人道:“盛...
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