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《大学》（第8章）（注音原文）是故君子先慎乎德，有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。外本内末，争民施夺，是故财聚则民散，财散则民聚。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。 阅3385 转10 评0 公众公开 18-04-17 17:06 |
《大学》（第5-8章）（注音原文）所谓修身在正其心者，身有所忿懥（zhì）则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好（hào）乐(yào)则不得其正，有所忧患则不得其正。诗云：“桃之夭夭(yāo)，其叶蓁蓁(zhēn)，之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。诗云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。所谓平天下在治其... 阅2794 转16 评0 公众公开 18-04-17 17:05 |
《大学》（第1-4章）（注音原文）曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖(pán)，故君子必诚其意。诗云：“於(wū)戏(hū)，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。诗云：“邦畿(jī)千里，维民所止。”诗云：“缗(mín)蛮黄鸟，止于丘隅(yú)。”子曰：“于止，知其所... 阅28655 转61 评0 公众公开 18-03-08 11:02 |
