红豆居士 IP属地:江苏

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西方破读楔形文字竟是一场骗局!如果依据对“二里头为夏都”的质疑模式:1.塔赫特贾姆希德遗址中的铭文的破解释读模式是以该遗址为波斯波利斯为前提的,因此,在认定该遗址为波斯波利斯之前,其遗址中的文字是尚未破读的,有文字相当于没有文字,所以,与二里头遗址一样,该遗址没有文字证据证明其为古波斯的首都波斯波利斯;或许,罗林森意识...
解密:我国一共有多少个汉字。汉字是中华民族对世界文明的一大贡献,曾经有社会学家预言说,如果到了22世纪还有两种文字存在的话,一种是英文,另一个就是汉字。首先这得从汉字的分类说起,其分类有近十种,这里我们先从甲骨文说起。而广义的大篆则包括甲骨文、金文、籀文、春秋战国时期通行的文字和小篆。东汉许慎撰写的《说文解字》,是我国...
甲骨文与现代简体字的对照表。甲骨文起源于三千多年前的商朝时期,是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。由于它是刻写在龟甲或兽骨之上,故称甲骨文。
人类最早的文字,比殷墟甲骨文还早一千多年.说到最早的文字,我们的第一反应是我们中国的殷墟甲骨文,可事实上有一种文字比我们的殷墟甲骨文还要早一千多年。苏美尔人用这种粘性泥土制成泥板,用芦苇做成书写工具在上面刻字或画图,然后用火烤干或在阳光下晒干,形成的文字符号的每一笔按压的部分痕迹宽深,拖出的部分窄浅,就像木楔一样,所以被称为...
更重要的是,易经和结绳不仅是对数字符号进行应用,而且其自身,也基于数字符号的理念,而分别产生一套新的符号系统:易经八卦符号系统,结绳符号系统,也可称之为易经符号系统和契约符号系统。他认为结绳比易经晚了一个时代,起源于神农时代,事实上结绳和易经更可能源于同一个时代,都在农业之前的伏羲时代产生。就结绳而言,结绳机制的符号...
中原官话:新疆塔里木大部、伊犁、甘肃敦煌、黄河流域、陕西安康、湖北东北、河南、皖北、苏北、四川九寨沟。西南官话:陇南、陕南、云、贵、川、渝、湘西、湖北、广西、江西赣州。胶辽官话:山东半岛、辽东、黑龙江东部。北京官话:北京、河北北部、内蒙古东南部、辽宁西北部、山西东北部、新疆天山准噶尔盆地和天津。客家话:湖南东南、江西...
汉字是中华文化的基石——它既是中华文化流传和发展的载体,自身的结构中又保存着很多中华文化的信息。汉字是历史文化的产物,它应文化的需要而产生,并在文化洪流中演变发展。因此,我们既可以通过汉字记载的文献来了解中华历史文化,也可以通过解析汉字的结构和系统,来捕捉中华文化的精神。深入到字理去学习,并且挖掘汉字结构中携带的文化...
“字”仅仅是语言的符号化,语言的工具,完全依附于语言,而“文字”的字形中则具备独立的意义,“文字”具备相对的独立性,并不是单纯的语言的符号化,语言的工具,并不屈从于语言。再次强调一遍,只有汉字有“文”有“字”,有资格称为“文字”,其他任何的字,都没有资格称为“文字”,而因为他们的文化和历史中都是没有“文”的,仅仅出现...
既然如此,那么很可能在三四千年前,最早的完备文字,并非是殷商的甲骨文,而是其他某个少数民族创造的一种完备文字,甲骨文不过是在模仿此种文字的基础上在短时间内造出来的。那么甲骨文之前应该有一个作为模板文字的参照物,这种文字是什么,良渚的文字显然还没有成型,时间差距也很大,三星堆虽然有少数刻画符号,但还无法被称为文字,更遑...
夏篆——传说中的夏代文字。下面,我们将提到的夏篆,是传说中夏代的文字。夏朝的官方文字仍保留着比商朝的民间俗体字先进的优势,用一个不确切的比喻,尽管是三百年前的京城女子,也比三百年后的乡野丫头时尚得多,这正是为什么造成夏朝文字比商朝甲骨文进步的根本原因。周人原是生活在岐水一代的姬姓民族,农耕发达,与姒姓同根同源,人少无...
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