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王阳明也是练过气的，还留下了一首真气运行的口诀。比如眼睛，要求闭目内视，注意中丹田即内视中丹田，意守下丹田时即内视下丹田；当下丹田有了得气的明显感觉后，要转变呼吸方式，要求呼吸自然，心神内守，心平气和，意守下丹田，目的是在下丹田养气。一呼真气入丹田，一吸真气上头顶，一呼一吸就形成了任督循环，小周天开始运行了。随着小周... 阅279 转14 评0 公众公开 19-09-13 22:28 |
【乙师兄】请问师兄，什么是炼精化气？【甲师兄】男人的精液。【乙师兄】好像真精不是指精液吧，精液是由中医肾系统产生的，如果一个人不能正常分泌精液，就是一种病态。【甲师兄】是精液，你多看看书，说的就是精液。【乙师兄】但是，师兄，我觉得看过道家祖师说：“心忘念虑，即超欲界。心忘缘境，即超色界。心不着空，即超无色界。离此三界... 阅2 转自愚人的道缘 公众公开 19-06-02 07:24 |
气功界中“打通经络”这一术语是不正确的，其实人的经络都是通的。气功界中“打通经络”这一术语是不正确的，每一个健康的人，其实经络都是畅通的，不通者早已生病卧床了。气功中打通经络的含义，实质上是扩展经络通道。扩展经络通道的工法要领很简单。气功不是开通新的炁场能量通道，经络是人体生理息交换自然形成的通道，但并不是有效控制一... 阅912 转3 评0 公众公开 19-02-05 15:28 |
“无火能使百体皆温，无水能使脏腑皆润，关系全身性命，此中一线不绝，则生命不亡。”这一段话说的就是丹田，上丹田在印堂的位置，也就是我们常说的“泥丸宫”，在道家认为这是入道之门、天地灵根，按照中医的理解，上丹田是诸阳之会，在人体头部，头部最怕风寒，低血压的病人可以学者“意守”上丹田来缓解症状，高血压不要意守上丹田，气机上... 阅583 转6 评0 公众公开 19-02-02 19:52 |
练功夫，炼出真气后，要放开对真气的各种束缚，让真气自己做主。气是生命之源，气分元气，真气。真气是生命能量，生命能量有两种，一是真气能，真气是粒子，最小高能粒子，分割下去是元气。经络是真气通道，就像灌溉系统，节水防涝。只是真气稀少，经络只是节省作用，没有防涝。因为人类经络完整体系才使人体节省真气用在新陈代谢，从而使头脑... 阅6 转自tjboyue 公众公开 18-08-22 21:41 |
女金丹述要十二章女金丹述要 内丹学注意到女子生理和心理同男子有差别，因而有女金丹之传口内丹学以后天离（三）卦喻男，坎任任）卦喻女，以为男外阳而内阴，女外阴而内阳，女子本有丹在身中，性纯质柔．因而女子修丹比男子为易二古来女子修仙者多，但论女修的丹经甚少，再由于女子年龄老少、是否婚烤、有否生子等条件不同，修炼次第亦不同，很... 阅1578 转109 评0 公众公开 18-04-08 21:49 |
引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲， 舌抵上腭，下微收，双目平视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势... 阅236 转36 评0 公众公开 18-03-18 06:39 |
道家修炼，如何“百日筑基”！所谓“百日筑基”的基础训练，无非是一百天内，早上站桩，晚上打坐。在道家养生修炼中，入门后的第一个阶段，便是筑基阶段，就是打地基的意思。修炼筑基功法，要先从静功开始，用气、精、血转化形成体内真气。吸气时小腹鼓起，呼气时小腹回收，力求以心领气，以气随心，吸气时随意念下注丹田，呼气时以意念领出窍... 阅108 转12 评0 公众公开 17-07-29 10:56 |
《老子 · 第二十五章》还对这经络系统的基本特征作了叙述：“萧呵！寥呵！独立而不改，周行而不殆”这是老子练功时的深切的体验，这“独立而不改”是说经络是不以人们的意志为转移而客观存在的，具有独立性，而“周行而不殆”是说经气沿着经络运行是循环无端的，具有循环性。经气在经络系统里的动态。什么是经络系统?我是这样理解的：以十... 阅150 转2 评0 公众公开 17-07-07 14:03 |
道家两种睡功温肾助阳 调息纳气。练习道家还阳卧、混元卧，可以养肾气、生阳气，激发人体生命潜能，提高身体免疫力，起到防病强身、延年益寿的效果。调息纳气养肾精。古代医家认为，肾中藏有先天之精，为脏腑阴阳之本，生命之源，所以又把肾称为“先天之本”。上了年纪后，肾的藏精纳气功能减弱，人就容易衰老，．老年朋友经常调息纳气，可以增... 阅129 转2 评0 公众公开 17-06-10 16:13 |
