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放松一一清凉月老师。第一步,浅层放松:放松''浅层’紧张现象。浅层紧张现象指的是平时比较明显的身体紧张,比如眉头紧皱,肢体紧张等。随着浅层紧张现象放松后,我们将逐渐发现''身体的微观物质状态’,也就是我们平时说的''气的状态’。由于微观物质情况比较复杂,通过微观物质放松需要深入学习原理和方法,不建议...
在这个状态,烛光和绿色灯笼纸相结合的绿色烛光构成了思维的本体,也就是说思维的根本状态和思维的抽象分别状态相结合,构成了思维本体。着眼于思维的本体:由于思维的本体总是和思维的抽象分别状态中的第一个念头“我”紧密结合,因此,当我们在思维的本体下功夫的时候,我们事实上是在思维的抽象分别状态下功夫,是在思维的第一个念头下功夫...
这也牵扯到前几天天天谈到的那个,天天以前没有接触到这样的理论,他也是没盯着某一个念头走,他就能出很多境界,如果出很多境界之后,同时这几天天天就加强了这方面的训练,知道了在这种情况下要盯住某一个念头,盯住某一个特定的观察对象进行,那么等到那种境界出现的时候,也就是细昏沉的境界出现----这种细昏沉相续性境界出现时,他眼前可...
禅修实证中的一些技术性问题学佛的同修,大多数都很虔诚、很精进,但往往因为一些技术性问题把握不好,导致在实证方面长期得不到根本突破。我们的身体由心肺等脏器组成,心肺不工作了,人就自然死了。佛教从思想入手,认为只要思想达到一定状态,使心肺系统失去这个条件,心肺就失去了现有的功能,身体就无法约束你了,你就可以自主生死了。在...
修行 观心。
观慢动作就是催眠吗一一清凉月老师。问:观慢动作就是催眠吗?清凉月老师:同样的一种方法,催眠师是怎样使用的?也就是说我们使用的很多方法,催眠师都在使用。比如说,催眠师暗示你观水晶球,这时候你观察那个慢动作,或者观察光明感,那么你就不会进入催眠中了,你就会进入禅定或欲界定。也就是说侧重于事物的不同的特征,那么我们将证入不...
一一清凉月老师。清凉月老师:关键是要精进。所以睡眠也不是一件坏事,关键那种觉知力,能够在睡眠中照样实证的。睡眠是身体的睡眠,和你有什么关系。只不过你的睡眠,现在和身体的睡眠,同步了。身体在睡眠,你的心也处于细昏沉,所以和它同步了。其实身体是身体,和你没任何关系。他愿意怎么睡就怎么睡,可以呼呼大睡,只要你的心保持这种觉...
入定后,身体被毁坏(比如铁拐李的身体被毁坏)怎么办一一清凉月老师。问:如果在入定中出问题,比如身体被火化了,会不会要和铁拐李一样,要重新找个身体了?清凉月老师:铁拐李那是欲界定,他那个地方只能够认知肉身,所以要找这样一个身体的,入定是以一切境界为身体的,路边的树、山上的石头、河里的水等都是你的身体,所以并不是说一定要...
逆向思维导出修行次第。安般禅法(五):如何抵达凡夫的最高境界?中国佛教史专题逆向思维,还你一个本来面目。''''''''止、观''''''''是中等高度,它是修心为主的法门;我们进入了''''''''净''''''''的状...
打坐时双腿是怎样一步一步松下来的?打坐者应当注意,双腿松下来,其实更准确地说全身松下来,是一个次第渐进的过程;而且松下来的过程,并不是一次性地完成,而是一轮一轮地完成,到得最后,慢慢地,一条腿搁置在另一条腿上,犹如搁了一团棉花一般。然后有一天就初步有一种双腿松下来的感觉。然后,你会发现腿开始逐步松下来了,全身也松下来...
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