| 共 36 篇文章 |
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[原]知雄守雌 后人企图把道家和儒家区分开来，使它们互相割裂，互相对立，相互抵牾，其实是徒劳的，儒家、道家一脉相承。）《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。恐其不可以为圣人之道，反天下之心。中国不单指中原地区，“燕国”以北，越国以南，都是中原，都是中国。）犯爱万物，天地一体也。”（... 阅598 转6 评0 公众公开 17-08-06 15:01 |
[原]切合实际 切合实际。生活中充满了矛盾。监河侯曰：“诺，我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”（庄子做过宋国的漆园吏，是管理漆园的小官，家里很穷，他向监河侯借粮，“监河侯，魏文侯也。”[清·郭庆藩：《庄子集释》]监河侯说：好啊，我即将得到封邑之地的税金，打算借给你三百金，你看好不好？）庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视... 阅378 转6 评0 公众公开 17-05-19 13:39 |
[原]大音希声 大宰，是官号，此人名盈，字荡。）问仁于庄子。或谓之死，或谓之生；’（“火氏，神农也。”[清·郭庆藩：《庄子集释》]炎帝神农说：“美此至乐，为之章颂。大音希声，故听之不闻；大象无形，〔故〕（二）视之不见；道无不在，故充满天地二仪；大无不包，故囊括六极。六极，六合也。假欲留意听之，亦不可以耳根承接，是故体兹至乐，理趣幽... 阅620 转11 评0 公众公开 17-01-06 10:15 |
[原]天道无为 “仁义是人之天性也。贤人君子，若不仁则名行不成，不义则生道不立。故知仁义是人之真性。”[清·郭庆藩：《庄子集释》]没有仁义，你的名字不能显扬，没有仁义，人不能自立，所以仁义是人的真性，不容置疑。意，夫子乱人之性也！”（孔子“勉励身心，担负仁义，强行于世，以教苍生，何异乎打击大鼓而求觅亡子，是以鼓声愈大而亡者愈离，仁... 阅1957 转41 评0 公众公开 16-12-30 15:58 |
[原]德是什么？ （“华，地名也，今华州也。”[清·郭庆藩：《庄子集释》]）华封人（“封人”即分封到此地的人。）曰：“嘻，圣人！请祝圣人，使圣人寿。”（有圣人到此，当地封人前来拜见，说了一些祈愿幸福、长寿之类的话。）尧曰：“辞。”（不要。尧治天下，伯成子高立为诸侯。“言既合于鸟鸣，德亦合于天地。天地无心于覆载，圣人无心于言说，故与天... 阅346 转11 评0 公众公开 16-12-02 14:42 |
[原]“道”是什么？ 他说：“以道观言，而天下之君正；以道观分，而君臣之义明；以道观能，而天下之官治；以道帆观，而万物之应备。”由此看来，“道”是思想，又是道理。“至道深玄，圣心凝寂，非色不可以目视，绝声不可以耳听。”[清.郭庆藩：《庄子集释》]你才能理解万事万物，你才能懂得其中的道理，“虽复冥冥非色，而能陶甄万象；乃云寂寂无响，故能谐韵八音... 阅414 转15 评0 公众公开 16-11-25 09:34 |
[原]物我双遣 “鸿蒙，元气也。”[清.郭庆藩：《庄子集释》]云将向东游去，经过神木扶摇的枝条，又遇到了元气——鸿蒙。其实，该篇，就是通过云将与鸿蒙的对话，进一步阐述“无为而治”的思想。）鸿蒙方将拊脾雀跃而游。“夫心以用伤，则养心者，其唯不用心乎！”[清.郭庆藩：《庄子集释》]“处心无为而物自化。”[清.郭庆藩：《庄子集释》]忘掉你自己，忘掉... 阅1065 转18 评0 公众公开 16-11-18 14:07 |
[原]直指人心 直指人心。（从前黄帝用仁爱，来赚取人心，赢得人心，获得支持和拥护。也就是说：“圣迹是撄扰之原，仁义是残害之本。”[清.郭庆藩：《庄子集释》]所以说，“曾史为桀跖之利用也。”[清.郭庆藩：《庄子集释》]只有不攫取人心，“绝窃国之具，弃凶暴之资，即宇内清平，言大治也。”[清.郭庆藩：《庄子集释》]）“翦翦，狭劣之貌也。”[清.郭庆藩... 阅1421 转14 评0 公众公开 16-11-11 14:12 |
[原]解放自我 “天下群生，唯知分外，不能安任，脔卷自拘，夸华人事，沧囊悤速，争驰逐物，由八者不忘，致斯弊者也。”[清.郭庆藩：《庄子集释》]）而天下乃始尊之惜之，甚矣天下之惑也！“若夫轻身以赴利，弃我而殉物，則身且不能安，其如天下何！”[清.郭庆藩：《庄子集释》] 只有“贵身贱利，内我外物，保爱精神，不荡于世者，故可寄坐万物之上，託化于天... 阅829 转4 评0 公众公开 16-11-04 10:06 |
庄子的结论就是“善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行；天下之善人少而不善人多，则圣人之利天下也少，而害天下也多。”因此“圣人已死，则大盗不起”。智勇仁义是圣人的行为，但是到了盗跖那里，却成了指导他偷盗的思想。）由是观之，善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行；天下之善人少而不善人多，则圣人之利天下也少而害天下也... 阅407 转5 评0 公众公开 16-10-28 09:30 |
