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愣头青八字命学系列学术文章之二(文/愣头青)二、八字基础原理(1)、八字的古天文学与历法基础。但笔者以为,有一个旁证可以支撑干支纪时法至少始于唐代的说法,因为到唐中期,已有李虚中八字雏形的创立,而八字的预测模型是由年月日时的干支构成,也即通过干支的纪年纪月纪日纪时作为八字的预测模型,除非当时李虚中(762-813年)古禄命术只...
传统五行人生的特点研究与对策--八字命理学应用研究大纲(文/愣头青)有一个成语叫“自知之明”,大家都非常熟悉,但人要真正做到先“自知”而后“明”,其实很难。为什么大多数家长都觉得小学之前孩子都很听话,因为人那个阶段走的是水运,“水”本身没有自己固定的形状,附物随形,可塑性强,所有的意识、行为都受制于父母的教育、引导,没有自...
也说格局 (文/愣头青)最近见到不少八字友谈到格局,话题从正格,从格至从得真与假等等,我也来聊一聊我对子平格局的一些粗浅看法。八字分“十神”及“五行生克”两大主判读系统及若干辅佐判读方式,其中,“十神”系统侧重于研究被测体在社会活动中的各种际遇、关系与成就,如判读六亲(夫妻)关系、社会角色、财富官贵情况、人际关系、学历...
八字概述 (文/愣头青)八字预测术(简称八字)是中华传统文化中的一个分支部分,它的形成及哲学思想源于阴阳五行及易学。八字源于阴阳,年日柱干支与月时柱干支在阴阳属性上有着本质上的不同。子平术月元论命体系的判读方式,以“阴阳、五行”的基本律性为判读依据,在对月时、年日进行阴阳属性划分的基础上,形成八字原局纵、横向二大阴阳体...
(隐去姓名):师父的磁铁理论愣头青:我要的是比肩的例子,就是比肩的本身也有阴阳的两重性。(隐去姓名):是的。(隐去姓名):没有啊愣头青:那你以为老师授课应是那种方式较好(隐去姓名):就这种提问互动式的啊愣头青:对阴阳五行原理的掌握这一关最难(隐去姓名):嗯,那我一定好好理解运用这个,打好基础愣头青:这一关若能过得去,...
我的命学观点之--“库”和“墓”的定义及运用(文\愣头青)一、库和墓的定义  关于库与墓的定义问题,是以月为准点,进气者为库,退气者为墓。二、库和墓的运用法则  那么,在运用上有如下法则: 1、冲库为吉冲墓为凶 2、凶神入墓吉,吉神入墓凶。在阴阳含义上,辰戍属阳属库,丑未属阴属墓,前者为化物之神,后面者为收藏之神,上面就是关...
在广义的运用上,生在八字中也泛指其它五行的传递关系,假如我们把生其它五行那一干支称为印,那么食伤生财,则食伤为财之“印”,官为印之“印”,财为官之“印”。正官生偏印是以无形生有形,若是从事业或岗位的范畴讲,有形的偏印指专业技术或专业领域,那么,无形的正官在这里可理解为经验,体验,知识,这种组合,当我们在原局或是大运中...
我的命学观点之五行旺弱的理解(文\愣头青)五行是抽象的,八字中而所谓的旺弱只是一种五行对另外其它五行力量的一种衡量判断,借此我们可以知道八字五行中,那一种的力量比较强大,当然,力量大起主导作用。
我的命学观点之阴阳互根的理解(文\愣头青)中国的阴阳哲学以为,世上的任何事,都是由一阴一阳组成的。基于此,它以为,精神与物质同样重要,它们之间不存在谁第一性或第二性的问题,就如一个人,躯体为阴(因看得见,也能分辨),而意识为阳(因意识是看不见的),那么,你说是意识重要还是躯体重要,其实两者都重要,没有了意识,不是弱智就...
八字之“理、象、数”(文\愣头青)所谓的“理”就是命造一生的命理总论,是从宏观的角度概括其命造一生的富贵夭贫吉凶,格局高低,相貌、性情、六亲、事业、婚姻、身体等。下面我们还是以“酒杯”为例打比方,在上面的“理”中我们已确定了此物是“酒杯”并对其定性,那么在“象”中作何理解:1、此“酒杯”出自那个时期年代(权衡判断吉、凶...
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